　　】【谓平】下在】【其国】，上】【老而】兴孝】【上长】而民】【弟，】恤孤】【民不】，是】【君子】絜矩】【道也】所恶】【上，】以使】【，所】于下】【毋以】上；】【恶于】，毋】【先后】所恶】【后，】以从】【；所】于右】【毋以】于左】【所恶】左，】【以交】右；】【之谓】矩之】【。《】》云】【“乐】君子】【民之】母。】【民之】好好】【，民】所恶】【之，】之谓】【之父】。《】【》云】“节】【南山】维石】【岩。】赫师】【，民】尔瞻】【”有】者不】【以不】，辟】【则为】下僇】【。《】》云】【“殷】未丧】【，克】上帝】【仪监】殷，】【命不】。”】【得众】得国】【失众】失国】

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　　】【侯太】【嘗倚】【作書【時大】【，霹】【破所】【柱】【服焦】【，神】【無變】【亦】【故。】【客左】【，皆】蕩不】【住】

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　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】