　　】【景】【適王】伯兒】【二】【甚相】美。】【為】【長史】被彈】【王】【作長】，帶】【陵】【太傅】構嫌】【伯】【欲使】得謝】【還】【咨議】外示】【維】【實以】閑之】【及】【敗後】太傅】【東】【行散】僚屬】【在】【要望】拜，】【謂】【：“】寧異】【，】【卿為】計。】【謝】【懼色】斂笏】【曰】【樂彥】有言】【‘】【五男】壹女】【’】【傅善】對，】【舉】【之曰】“故】【佳】【自佳】”

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　　】【路曰】【“吾】诸夫】【：丧】【，与】哀不】【而礼】【余也】不若】【不足】【哀有】也。】【礼，】【其敬】足而】【有余】【，不】礼不】【而敬】【余也】”

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　　】【葛亮】【渭】【，關】【震】【魏明】【深懼【宣王】【，乃】辛毗】【軍司】【宣】【既與】【對】【陳，】【設誘【萬方】【宣王】大忿】【將欲】【以】【兵。】【遣】【覘之】【還曰【“有】【老夫】毅然】【黃鉞】【軍】【立，】【不】【。”】【曰：【此必】【佐治】。】

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诸葛辛亥

　　】【太】【諸子】：“】【弟】【預人】，而】【欲】【佳？】諸人】【有】【，車】答曰】【“】【芝蘭】樹，】【使】【於階】耳。】

　　】【三王】【世子】【以礼【。乐】【所以】【内也】【礼】【以修】【也。】【乐交】【中】【发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】【立大【、少】【以养】【，欲】【知】【、君】【之道】【。大】【父】【、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】【傅之【行而】【喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】【。】【记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】【疑丞【”设】【辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】【能也】【子】【德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】【治，【之谓】【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【而治】【世】【法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】【臣者【杀其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎】【公】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；知【人臣】【然后】【以为】【君】【事人】【然后】【使人】【王】【，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】【父子】【臣】【长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】【尊则【也。】【父之】【，有】【之】【然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】【，唯【子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】【之】【：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】【父在【礼然】【然而】【知父】【之】【。”】【二曰】【“将】【而】【我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】【而众【于君】【之义】【。”】【三】【“将】【我而】【我齿】【也】【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【”故【在斯】【子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学之【长幼】【，父】【、君】【、】【之道】【，而】【治。】【：】【乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】【贞。【世子】【谓也】【周公】【阼【