　　】【曰：】【君子【以辞】【人。】【天】【道，】【行有】【；】【下无】【，则】有枝】【。是】【君子【有丧】【之侧】【不】【焉，】【不问】【费】【于有】【者之】，不】【馈焉】【则不【其所】【；有】【，】【馆，】【不问】【舍】【故君】【之接】水，】【人之】【如醴【君子】【以成】【小】【以坏】【小雅】【‘】【言孔】【，乱】用餤】【’”】【曰：【君子】【以口】【人】【民作】【。故】【问】【之寒】【则衣】；问】【之饥】【则食【；称】【之美】【则】【。国】【曰：】【之】【矣，】【我归】。’】【子曰】【“口【而实】【至，】【菑】【身。】【故君】【其】【诺责】【，宁】已怨】【国风】【：‘【笑晏】【，信】【旦】【不思】【反；】【不】【，亦】【焉哉】’”】【曰：】【君子【以色】【人；】【疏】【亲，】【小人】【窬】【盗也】【？”】曰：】【情欲】【，辞【巧。】

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　　】【榮在】【陽，【應人】【，覺】【炙】【欲炙】【色，】【己】【焉。】【坐嗤】。榮】【：“】【有終【執之】【而不】【其】【乎？】【後遭】【江】【每經】【急，】有壹】【左右】【，問【所以】【乃受】【人】

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　　】【之祭】【，丧】【不】【，凶】【者不】【入国】，敬】【至也】【祭之】【，】【牲，】【答君】【卿大】序从】【既入】【门，】【于】【卿大】【袒，】【毛牛】耳，】【刀以】【，取】【菺】【退。】【祭，】【腥而】，敬】【至也】【郊之】【，】【天而】【日，】【以月】夏后】【祭其】【，殷】【祭】【，周】【祭日】【以朝】闇。】【日于】【，祭】【于】【以别】【明，】【制上】。祭】【于东】【祭月】【西】【别外】【，以】【其位】日出】【东，】【生于】【。】【长短】【终始】【巡，】致天】【之和】【天下】【礼】【反始】【，致】【神也】致和】【也，】【义也】【致】【。致】【始，】【厚其】也；】【鬼神】【以尊】【也】【物用】【以立】【纪也】致义】【则上】【不悖】【矣】【让，】【去争】【。合】五者】【以治】【下之】【也】【有奇】【，而】【治者】微矣】