　　】【子】【游立】见孺】【慕】【有子】子游】【：】【壹不】夫丧】【踊】【予欲】之久】【。】【于斯】其是】【夫】【子游】：“】【：】【情者】有以】【兴】【；有】情而】【行】【戎狄】道也】【礼】【不然】人喜】【斯】【陶斯】，咏】【犹】【斯舞】舞斯】【，】【戚，】斯叹】【叹】【，辟】踊矣】【品】【，斯】谓礼】【人】【斯恶】矣，】【能】【斯倍】矣。】【故】【衾、】蒌翣】【为】【勿恶】。始】【，】【之奠】将行】【遣】【之；】葬而】【之】【有见】飨之】【也】【上世】来，】【之】【也，】使人】【倍】【故子】所刺】【礼】【亦非】之訾】【。【

重生之盛宠为妃

太史治柯

　　】【言之】【“君】【之】【仁者】【难乎】【《诗】云：】【凯弟】【子，】【之】【。’】【以强】【之；】以说】【之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】【尊】【母之】【。如】【而后】以为】【父母】【，非】【德】【能如】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下无】【；】【亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】也，】【而不】【；天】【尊】【亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】【亲】【子曰】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之，】【人】【焉，】【禄而】【威，】赏而】【罚，】【而不】【；】【之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之】【：荡】不静】【胜而】【耻。】【人】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏】【爵列】【亲而】【尊；】民之】【：利】【巧，】【而】【，贼】【蔽。】【子曰】“夏】【未渎】【，不】【备】【大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】【求】【民；】【人强】【，未】神，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之道】【不】【敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】【矣】【夏之】【不胜】【质；】周之】【不胜】【文。】