　　】【子】【“身】者，】【母】【体也】行父】【之】【，敢】敬乎】【居】【庄，】孝也】【事】【忠，】孝也】【莅】【敬，】孝也】【朋】【信，】孝也】【战】【勇，】孝也】【五】【遂，】及于】【，】【敬乎】亨孰】【芗】【而荐】，非】【也】【也。】子之】【谓】【者，】人称】【然】【『幸】有子】【』】【，所】孝也】【。】【本教】孝，】【行】【。养】可能】【，】【难；】，可】【也】【为难】安，】【能】【卒为】。父】【既】【慎行】身，】【遗】【恶名】可谓】【终】【仁者】仁此】【也】【者，】此者】【；】【，宜】者也】【信】【信此】也；】【者】【此者】。乐】【顺】【，刑】反此】【。】【子曰】“夫】【，】【而塞】天地】【溥】【横乎】海，】【诸】【而无】夕，】【而】【东海】准，】【而】【西海】准，】【而】【南海】准，】【而】【北海】准。】【诗】【：『】西自】【，】【自北】无思】【服】【此之】也。】【曾】【：“】木以】【伐】【禽兽】时杀】【。】【曰：】断一】【，】【兽，】以其】【，】【也。】孝有】【：】【用力】中孝】【劳】【孝不】。思】【爱】【，可】用力】【。】【安义】可谓】【劳】【博施】物，】【谓】【矣。】母爱】【，】【弗忘】父母】【之】【而无】；父】【有】【谏而】逆；】【母】【，必】仁者】【粟】【之。】之谓】【终】【乐正】春下】【而】【足，】月不】【，】【忧色】门弟】【曰】【夫子】足瘳】【，】【不出】犹有】【色】【也？】乐正】【春】【“善】尔之】【也】【如尔】问也】【吾】【曾子】曾子】【诸】【曰：】天之】【生】【之所】，无】【为】【』父】全而】【之】【全而】之，】【谓】【。不】其体】【不】【身，】谓全】【。】【子顷】而弗】【忘】【。今】忘孝】【道】【是以】忧色】【。】【足而】敢忘】【母】【出言】不敢】【父】【壹举】而不】【忘】【，是】道而】【径】【而不】，不】【以】【母之】体行】【。】【言而】敢忘】【母】【故恶】不出】【口】【言不】于身】【不】【身，】羞其】【，】【孝矣】”

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　　】【儒有】【不臣【子，】【不事】【侯】【静而】【宽，】【以】【人，】【学以】服；】【文章】【厉廉【；虽】【国如】【铢】【臣不】【。其】【有】【此者】

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　　】【无故】【杀牛】【大】【故不】【羊，】【无故】杀犬】【豕。】【子远】【厨】【有血】【之类】【弗身】也。】【于八】【不雨】【君】【。年】【顺成】【君衣】搢本】【关梁】【租，】【泽】【不赋】【土功】【兴，】夫不】【造车】【。卜】【定】【史定】【，君】【体。】羔幦】【犆；】【夫齐】【，】【豹犆】【朝车】【士齐】，鹿】【豹犆】【君子】【居】【户，】【恒东】【。若】疾风】【雷甚】【，则】【变】【夜必】【，衣】【冠而】。日】【盥，】【稷而】【粱】【用椫】【，发】【用象】，进】【进羞】【工乃】【歌】【用二】【，上】【下绤】出杅】【履蒯】【，连】【汤】【蒲席】【衣布】【身，】屦进】【。将】【公所】【宿】【，居】【寝，】【浴，】进象】【，书】【对命】【既】【习容】【玉声】【乃出】揖私】【，辉】【也，】【车】【光矣】【天子】【挺，】正于】【下也】【诸侯】【，】【后直】【让于】【子也】大夫】【诎后】【，无】【不】【