　　】【大】【、】【大敛【；为】赐则】【焉】【于】【妇，【加盖】君至】【士】【既】【往；【之赐】大敛】【夫】【于】【，大【焉；】之赐】【敛】【。】【妻，【之赐】大敛】【于】【夫】【妇，【殡而】。大】【士】【殡】【往焉【使人】之，】【具】【奠】【，俟【门外】见马】【先】【门】【巫止【门外】祝代】【，】【释】【门内【祝先】自阼】【负】【南】【君即【于阼】小臣】【执】【立】【，二【立于】。摈】【，】【人】【颡。【称言】视祝】【，】【人】【大夫【奠可】。士】【俟】【门】【命之【奠，】反奠】【奠】【主】【俟于【外，】退，】【送】【门】【拜稽【。君】大夫】【三】【之】【殡，【往焉】士疾】【问】【，】【，壹【焉。】吊则】【服】【夫】【于大【、士】主人】【于】【外】【马首【先入】右。】【入】【升】【位。【妇降】西阶】【稽】【于】【夫人【世子】踊。】【君】【之】【夫人【，主】送于】【，】【稽】【主人【于大】之外】【。】【夫】【迎于【外。】即位】【下】【主】【面，【主人】面；】【即】【于】【。若【君命】命夫】【之】【，】【宾客【其君】主人】【。】【吊】【尸柩【后踊】大夫】【若】【不】【往，【具殷】；君】【奠】

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　　】【母】【，将】善，】【贻】【令名】必果】【将】【善，】贻父】【羞】【必不】。舅】【则】【，冢】所祭】【、】【，每】必请】【姑】【妇请】冢妇】【舅】【冢妇】毋怠】【不】【礼于】妇。】【姑】【介妇】毋敢】【耦】【妇，】敢并】【，】【并命】不敢】【坐】【妇，】命适】【室】【敢退】妇将】【事】【小必】于舅】【。】【无私】，无】【畜】【私器】不敢】【假】【敢私】。妇】【赐】【食、】服、】【帛】【帨、】兰，】【受】【诸舅】，舅】【受】【喜，】新受】【，】【赐之】辞，】【得】【如更】赐，】【以】【。妇】有私】【兄】【与之】则必】【请】【，赐】后与】【。】【庶子】事宗】【宗】【虽贵】，不】【以】【入宗】之家】【虽】【徒舍】外，】【寡】【。子】犹归】【衣】【衾车】，则】【献】【，而】敢服】【其】【；若】所献】【则】【以入】宗子】【门】【敢以】富加】【父】【族。】富，】【具】【，献】贤者】【宗】【夫妇】齐而】【敬】【终事】后敢】【祭【

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　　】【者，】【缩缝】今也】【衡缝】【故丧】之反】【，非】【也。】子谓】【思曰】【“汲】吾执】【之丧】【，水】不入】【口者】【日。】子思】【：“】【王之】礼也】【过之】【俯而】之，】【至焉】【，跂】及之】【故君】【之执】之丧】【，水】【不入】口者】【日，】【而后】起。】【曾子】【：“】功不】【，则】【远兄】终无】【也，】【可乎】”