　　】【音之】【，由】【心】【。人】【之动】【物使】然也】【感于】【而动】【故】【声。】【相应】【故生】；变】【方，】【之音】【比】【乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】【所】【也；】【本在】【心之】于物】【。是】【其哀】【感】【其声】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声】以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】，感】【物而】【动。】【故】【慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】【声】【以一】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，其】【一】【所以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人】【者】【情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】【是】【世之】【安以】【，其】和。】【世之】【怨以】【，】【乖。】【国之】【哀以】，其】【困。】【音之】【，】【通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】【，】【物。】【者不】【，则】怗懘】【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【陂，】官坏】【角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】【五】【乱，】【相陵】【谓之】。如】【，则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣。】【间】【之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】【上】【而不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】而不】【音者】【禽兽】【也】【音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】【乐】【故审】【以知】【，审】以知】【，审】【以知】【，】【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【，不】【音】【可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【。是】乐之】【，非】【音也】【食】【礼，】【致味】【。清】之瑟】【朱弦】【疏越】【壹】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】【俎】【，大】【不和】【有遗】者矣】【是故】【王之】【礼】【，非】【极口】【耳目】欲也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】【物】【，性】【欲也】【物至】知，】【后好】【形焉】【好】【节于】【，知】【于外】不能】【躬，】【理灭】【。】【之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】【而】【物也】【人化】【也者】灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心，】淫泆】【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】【病】【，老】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也。】【故】【之制】【乐，】【为之】；衰】【哭泣】【所以】【丧】【；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】【食飨】所以】【交接】【。礼】【民】【乐和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐】【政】【达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】【为】【同则】【亲，】【则相】，乐】【则流】【礼胜】【离】【情饰】【者礼】【之事】。礼】【立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】【矣】【禁暴】【爵举】【，则】均矣】【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼自】【作】【由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】【大】【简。】【至则】【怨，】至则】【争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】【。暴】不作】【诸侯】【服，】【革】【，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】【，】【达矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬】【海】【天子】【此，】【礼行】。大】【与天】【同和】【大】【天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】【有鬼】。如】【，则】【海之】【，】【同爱】【。礼】【殊事】敬者】【；乐】【异文】【爱】【。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【钟鼓】磬，】【龠干】【，乐】【器】【屈伸】【仰，】【兆舒】，乐】【文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】【，】【文也】【故知】【乐之】者能】【，识】【乐之】【者】【。作】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者，】【作】【也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】【也】【故百】【皆化】【序故】物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【，过】则暴】【明于】【地，】【后】【礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】【，】【官也】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭顺】【礼】【也。】【夫礼】【之施】金石】【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】

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　　】【者即】【于门】【东】【；其】【在其】【南】【面西】【，西】【门。【孤西】【。相】【受命】：“】【某使】【请事】【客】【：“】【君使】【，】【不淑】【”相】【入告【出曰】【“孤】【须矣】”吊】【入，】【人升】【西】【。吊】【升自】【阶】【面，】【命曰】【“寡【闻君】【丧，】【君使】，如】【不淑】【”子】【颡】【吊者】【，反】【。】【执璧】【命曰】【“寡【使某】【。”】【者入】，出】【：“】【某须】【”】【者入】【升堂】【致】【再拜】【颡。】【者坐【于殡】【南，】【苇席】既葬】【蒲席】【降，】【反】【。宰】【服，】【丧】【自西】【，西】【，坐【璧，】【自西】【以东】襚者】【：“】【君使】【。】【相者】【告，】【曰】【孤某】【矣。】【襚者【冕服】【左执】【，右】要，】【，升】【致命】【“】【君使】【襚。】【子】【颡。】【衣于】【东。【者降】【受爵】【服于】内溜】【将命】【子拜】【，】【初。】【皮弁】【于】【。自】【阶受】【服，【堂受】【端，】【命，】拜稽】【，皆】【初。】【降】【出，】【位。】【夫】【，举】【东。】【自西【。其】【亦西】【。上】赗：】【圭将】【，曰】【寡】【使某】【。”】【者】【，反】【曰：】【孤某【矣。】【陈乘】【大路】中庭】【北辀】【执圭】【。】【使自】【，由】【西】【拜稽】【，坐】【于殡【南隅】【宰举】【东。】将命】【乡殡】【命，】【稽】【。西】【而坐】【委】【宰举】【与圭】【宰夫【襚，】【自西】【，西】，坐】【之，】【自西】【赗】【出，】【位于】【外】【客临】【：“】【君有【庙之】【，不】【承事】使一】【老某】【执綍】【相】【反命】【：“】【某】【。”】【者入】【右，【者皆】【之，】【于其】东上】【宗人】【宾，】【受】【于君】【降曰】【“】【辞吾】【之辱】【请吾【之复】【。”】【对曰】“寡】【命某】【毋敢】【客】【敢辞】【”宗】【反】【：“】【敢固】【吾子【辱，】【吾子】【复位】”客】【曰：】【寡君】【，】【敢视】【客，】【固】【”宗】【反命】【：“【敢固】【吾子】【辱，】吾子】【复位】【”客】【：】【寡君】【使臣】【，】【视宾】【，是】【敢固【。固】【不获】【，敢】敬从】【”客】【于门】【介】【于其】【，东】【。】【自阼】【，拜】【，升【，与】【拾踊】【。客】，送】【门外】【拜稽】【

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　　】【云：】七日】【，三】齐，】【一人】以为】【，过】者趋】【，以】敬也】【”醴】在室】【醍酒】堂，】【酒在】，示】【不淫】。尸】【三，】宾饮】【，示】有上】【也。】其酒】【，聚】宗族】【以教】睦也】【故堂】观乎】【，堂】观乎】【。《】》云】【“礼】卒度】【笑语】获。】

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　　】【之】【：】【亲丧【以哭】使者】【哀】【问】【又哭【哀。】行，】【百】【，】【夜行【唯父】之丧】【星】【行】【星而【。若】得行】【成】【而】【。过【至竟】哭尽】【止】【哭】【朝。【其国】哭。】【家】【入】【，升【西阶】殡东】【面】【，】【哀，【发袒】降堂】【位】【西】【，成【，袭】于序】【绞】【。】【，拜【成踊】送宾】【位】【有】【至者【则拜】，成】【送】【皆】【。众【人兄】皆出】【出】【哭】【阖门【相者】就次】【又】【，】【袒成【；于】哭，】【发】【成】【三日【成服】拜宾】【宾】【如】

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　　】【丧】【子】【夫、【子、】士皆】【不】【。】【大夫【公子】粥，】【，】【一】【，莫【溢米】食之】【；】【疏】【饮，【之无】；夫】【妇】【妻】【食水【，食】无算】【夫】【丧】【人室【子姓】食粥】【士】【食】【；妻【疏食】饮。】【如】【。】【，主【疏食】饮，】【菜】【；】【亦如【。君】夫士】【。】【而】【果，【而食】。食】【盛】【盥】【于篹【盥。】菜以】【，】【食】【先食【肉，】饮酒】【饮】【酒】【之丧【三不】；食】【食】【饮】【食菜【，三】既葬】【肉】【酒】【终丧【不食】，不】【，】【在】【，为【。九】之丧】【饮】【期】【也，【肉饮】，不】【乐】【。】【三月【丧，】不食】【食】【也】【葬，【肉饮】，不】【乐】【。】【、世【、故】、宗】【肉】【酒】【能食【，羹】以菜】【；】【疾】【肉饮【可也】五十】【丧】【七】【衰麻【身。】葬，】【食】【则】【；大【父之】食之】【之】【。】【粱肉【若有】醴则】【

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