　　】【伶病】【，渴】，從】【求酒】【婦捐】毀器】【涕泣】【曰：】君飲】【過，】【攝生】道，】【宜斷】【！”】曰：】【甚善】【我不】自禁】【唯當】【鬼神】自誓】【之耳】【便可】酒肉】【”婦】【：“】聞命】【”供】【肉於】前，】【伶祝】【。伶】而祝】【：“】【生劉】，以】【為名】【壹飲】斛，】【鬥解】【。婦】之言】【慎不】【聽。】便引】【進肉】【隗然】醉矣】

　　】【治人】【道，【急于】【。礼】【五】【莫重】【祭。】【者】【非物】【外至】也，】【中出】【于心【；心】【而奉】【以】【是故】【唯贤】【尽】【之义】【贤者】祭也】【必受】【福。【世所】【福也】【福】【备也】【备者】【顺】【名也】【无所】顺者】【谓之】【。言【内尽】【己，】【外】【道也】【忠臣】【其】【，孝】【以事】亲，】【本一】【。上【顺于】【神，】【则】【君长】【内则】【于】【。如】【之谓】。唯】【者能】【，能【然后】【祭。】【故】【者之】【也：】【诚】【与其】【敬，】之以】【，道】【以礼【安之】【乐，】【之】【。明】【之而】【。】【求其】【。此】子之】【也。】【者，【以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】【逆】【伦，】【之谓】。是】【，孝】【之事【也，】【三道】【：】【养，】【则丧】【毕】【祭。】【则观】顺也】【丧则】【其哀【，祭】【观其】【而】【。尽】【三道】【孝】【之行】【。既】自尽】【又外】【助，【礼是】【。故】【君】【人之】【曰：】【君】【玉女】【寡人】有敝】【，事】【庙社【。”】【求助】【本】【夫祭】【者，】【妇】【之，】【以备】内之】【也；】【备则【备。】【草之】【，】【之醢】【小物】【；】【牲之】【，八】之实】【美物】【矣；【虫之】【，草】【之】【阴阳】【物备】【凡】【之所】【，地】所长】【茍可】【者，【不咸】【，示】【物】【外则】【物，】【尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕【南郊】【以共】【盛】【后蚕】【北郊】【共】【服。】【侯耕】东郊】【亦以】【齐盛【夫人】【于北】【，】【冕服】【天子】【非】【耕也】【王后】人非】【蚕也】【身致【诚信】【诚信】【谓】【尽之】【敬，】【然】【可以】【神明】此祭】【道也】【及时【祭，】【子乃】【。】【为言】【也。】【齐】【致齐】【也。】以君】【非有】【事也【非有】【敬也】【则】【。不】【则于】【防】【，嗜】【无止】。及】【将齐】【，防【邪物】【讫其】【欲】【不听】【。故】【：】【齐者】【乐”】言不】【散其】【也。【不茍】【，必】【于】【手足】【茍动】【依】【礼。】【故君】之齐】【，专】【其精【之德】【。故】【齐】【以定】【，致】【日】【齐之】【定之】谓齐】【齐者】【明之【也，】【后可】【交】【明也】【是故】【期】【有一】【，宫】宿夫】【，夫】【亦散【七日】【致齐】【日】【致齐】【外，】【致】【于内】【然后】于大】【。君】【冕立【阼，】【人副】【立】【房。】【执圭】【尸】【大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】【君执【，卿】【夫从】【执】【宗妇】【盎从】【荐】【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【豆，【之谓】【妇亲】【

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司马欣怡

　　】【人有】【丰也】，哀】【执挚】【见之】而曰】【可。】【曰：】我其】【夫！】【使人】焉，】【：“】【虞氏】施信】【民而】【信之】夏后】【未施】【于民】民敬】【，何】【而得】于民】【？”】【曰：】墟墓】【间，】【施哀】民而】【哀；】【稷宗】之中】【未施】【于民】民敬】【殷人】【誓而】始畔】【周人】【会而】始疑】【茍无】【义忠】诚悫】【心以】【之，】固结】【，民】【不解】？】

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司马春波

　　】【軍問】【興公】【“劉【長何】【？”】【：“】【蔚】【。”】【王仲】【何如】【曰】【“溫】【恬和】【”“】溫何】【？”】【：“】【爽邁【。”】【謝仁】【何如】【”】【“清】【令達】【”“】【曠】【如？】【曰：】【弘潤】長。】【“袁】【何如】【”曰【“洮】【清便】【”“】【洪】【如？】【曰：】【遠有】【。】【“卿】【謂何】【？”】：“】【官才】【所經】【悉不【諸賢】【至於】【酌時】【，】【當世】【亦多】【不及】【以】【才，】【復托】【玄勝】遠詠】【、莊】【蕭條】【寄，【與時】【經懷】【自謂】【心】【與讓】【。】