　　】【子将】【，虑】【可】【不豫】【比时】【物】【可以】【备；】【中以【之。】【室既】【，墙】既设】【百物】【备，】【齐】【沐浴】【盛服】【承】【之，】【洞乎】【属属【，如】【胜，】【将失】，其】【敬之】【至也】【荐】【荐俎】【序其】【乐】【其百】【，奉】【而进【。于】【谕其】【意，】其恍】【以与】【明交】【或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】，尽】【信而】【焉，】【敬】【敬焉】【尽其】【而】【失焉】【进退】【敬，【亲听】【，则】【使之】。孝】【之祭】【可知】【其】【之也】【以诎】【其】【也敬】【愉，】【荐之【敬以】【；退】【立，】将受】【；已】【而退】【齐】【色不】【于面】【孝】【祭也】【立而】【诎，【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐【色，】【忘本】【。如】而祭】【失之】【。孝】【有】【爱者】【必有】【气】【和气】【，必】【愉色【有愉】【者，】【有婉】。孝】【如执】【，如】【，】【洞属】【然，】【弗】【如将】【之。】【威俨【，非】【以事】【也，】人之】【也】

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　　】【死，】【日不】【三】【不解】【期悲】【，】【忧--恩之】【也。】【人因】【以制】【，此】【所】【三年】【贤者】【得】【不肖】【不得】【及，【丧之】【庸也】【王者】所常】【也。】【书》】【“】【宗谅】【，三】【不】【，善】【也；】【者莫【行此】【。何】【独善】也？】【：高】【者武】【武】【者，】【之贤】【也】【世即】【而慈】【于丧【当此】【时，】【衰而】兴，】【废而】【起，】【之】【善之】【故载】【书】【高之】【故谓】【高宗【三年】【丧，】【不言】《书】【云：】【高宗】【，】【年不】【」，】【之】【。然】【曰“】【不文【者，】【臣下】【

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