　　】【曰：】【愚而】自用】【贱而】【自专】生乎】【之世】【反古】道：】【此者】【灾及】身者】【。”】【天子】不议】【，不】【度，】考文】【今天】【车同】，书】【文，】【同伦】虽有】【位，】【无其】，不】【作礼】【焉；】有其】【。苟】【其位】亦不】【作礼】【焉。】曰：】【吾说】【礼，】不足】【也。】【学殷】，有】【存焉】【吾学】礼，】【用之】【吾从】。】

　　】【不欲】，数】【烦，】则不】【。祭】欲疏】【疏则】，怠】【忘。】故君】【合诸】道：】【禘秋】。霜】【既降】君子】【之，】有凄】【之心】非其】【之谓】。春】【雨露】濡，】【子履】，必】【怵惕】心，】【将见】。乐】【迎来】哀以】【往，】禘有】【而尝】乐。】【齐于】，散】【于外】齐之】【：思】居处】【思其】语，】【其志】，思】【所乐】思其】【嗜。】三日】【乃见】所为】【者。】之日】【入室】僾然】【有见】其位】【周还】户，】【然必】闻乎】【容声】出户】【听，】然必】【闻乎】叹息】【声。】故，】【王之】也，】【不忘】目，】【不绝】耳，】【志嗜】不忘】【心。】爱则】【，致】则着】【着存】忘乎】【，夫】得不】【乎？】子生】【敬养】死则】【享，】终身】【辱也】君子】【终身】丧，】【日之】也。】【日不】，非】【祥也】言夫】【，志】所至】【而不】尽其】【也。】圣人】【能飨】，孝】【为能】亲。】【者，】也。】【之，】后能】【焉。】故孝】【临尸】不怍】【君牵】，夫】【奠盎】君献】【，夫】荐豆】【卿大】相君】【命妇】夫人】【齐齐】其敬】【，愉】乎其】【也，】勿诸】【欲其】之也】【文王】祭也】【事死】如事】【，思】者如】【欲生】忌日】【哀，】讳如】【亲。】之忠】【，如】亲之】【爱，】欲色】【；其】王与】【《诗】云：】【明发】寐，】【怀二】。”】【王之】也。】【之明】，明】【不寐】飨而】【之，】从而】【之。】之日】【乐与】半；】【之必】，已】【必哀】

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　　】【夏曰】【“三】【之德【参于】【地，】【问：】【如】【谓参】【天地】【？”】【曰】【“奉】【无私】【劳天】。”】【夏曰】【“敢】【何谓【无私】【”孔】【曰：】【天】【覆，】【无私】【，日】【私】【。奉】【三者】【劳天】，此】【谓三】【私。】【在《【》曰】【‘帝】【不违】【至】【齐。】【降不】【，圣】【齐】【昭假】【迟，】【帝是】。帝】【式于】【围。】【是汤【德也】【天有】【时，】【秋】【，风】【霜露】【无非】【。】【载神】【，神】【风霆】风霆】【形，】【物露】【，无【教也】【清明】【躬，】【志】【，嗜】【将至】【有开】【。】【降时】【，山】【出云】其在】【诗》】【：‘】【高惟【，峻】【于天】【惟岳】【神】【甫及】【。惟】【及甫】【周】【翰。】【国于】【，四】于宣】【’此】【武之】【也。【代之】【也，】【先令】【，】【》云】【‘明】【天子】【闻】【已。】【三代】【德也】‘弛】【文德】【协此】【国。【大王】【德也】【”子】【蹶】【起，】【墙而】【曰：】【子】【不承】【！】