　　】【命之】【性，】性之】【道，】【道之】教。】【也者】【不可】臾离】【，可】【非道】。是】【君子】【慎乎】所不】【，恐】【乎其】不闻】【莫见】【隐，】显乎】【，故】【子慎】独也】【喜怒】【乐之】发，】【之中】【发而】中节】【谓之】【；中】者，】【下之】【本也】和也】【，天】【之达】也。】【中和】【天地】焉，】【物育】【

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紫春香

　　】【凝之】【夫人】【王】【，大】【凝之】【既】【家，】【大不】【。太【慰釋】【曰：】【王郎】逸少】【子，】【材亦】【，】【何以】【乃爾】【”】【：“】【門叔】【，則【阿大】【中郎】【群從】弟，】【有封】【胡、】【末】【不意】【壤之】【，】【王郎】【

　　】【曰：】【茍有】【，】【其轼】【茍有】【，必】其敝】【人茍】【言之】【必】【声；】【或行】【，必】其成】【《葛】【》曰】【‘】【无射】【’”】【曰：】言从】【行之】【则言】【可】【；行】【而言】【，则】不可】【也。】【君子】【言】【行以】【其信】【则民】得大】【美而】【其恶】【《】【云：】【自圭】【玷，】可磨】【；斯】【之玷】【不】【也。】【小雅】【：‘】也君】【，展】【大成】【’】【奭》】【：‘】【在上】，周】【观文】【之德】【其】【命于】【躬。】【”子】：“】【人有】【曰：】【人】【恒，】【可以】【卜筮】’古】【遗言】【？龟】【犹】【知也】【而况】【人乎】《诗】【云：】【我龟】【厌】【我告】【。’】【兑命】曰：】【爵无】【恶德】【民】【正事】【纯而】【祀，】为不】【；事】【则乱】【事】【难。】【《易】【曰：】不恒】【德，】【承之】【。】【德侦】【妇人】【，夫】凶。】【