　　】【子五】一巡】【：岁】月，】【巡守】于岱】【，柴】望祀】【川；】诸侯】【问百】者就】【之。】大师】【诗以】民风】【命市】贾以】【民之】好恶】【志淫】辟。】【典礼】时月】【定日】同律】【礼乐】度衣】【正之】山川】【只，】不举】【，为】敬；】【敬者】君削】【地。】庙，】【不顺】为不】【；不】者，】【绌以】。变】【易乐】，为】【从；】从者】【君流】革制】【衣服】，为】【；畔】，君】【。有】德于】【者，】地进】【。五】，南】【守至】南岳】【如东】守之】【。八】，西】【守至】西岳】【如南】守之】【。十】一月】【北巡】至于】【岳，】西巡】【之礼】归，】【于祖】，用】【

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百里志胜

　　】【三王】【世子】【以】【。乐】【所以】【内也】礼，】【以修】【也。】【乐】【于中】【发形】【外，】故其】【也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】【之】【。大】【审父】【、君】之道】【示之】【少傅】【世】【以观】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而】诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】也。】【记》】【：“】【、】【商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】【公】【必备】【唯其】【。语】能也】【君子】【德，】【成】【尊，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓】【。】【曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【杀】【有益】【君则】【之，】于其】【以善】【君乎】【周】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；】【人臣】【然后】【以为】君；】【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【莅阼】以为】【子，】【无为】【，】【抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】【王】【父子】【君臣】【长幼】义也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。】父之】【，有】【之尊】【然】【天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】【行】【而三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】观之】【：“】【君我】【与】【让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】【知】【之道】【。”】【二曰】“将】【我而】【我齿】【何】【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【之】【。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【而众】长幼】【节矣】【”故】【在】【子，】【在斯】【之臣】居子】【臣之】【，所】【尊】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学】【长幼】【，父】【、君】、长】【之道】【，而】【治】【曰：】【乐正】【业，】师司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】

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乾旃蒙

　　】【子死【崩，】【侯】【，大】【卒】【士曰】禄，】【人曰【。在】【曰】【在棺】【。】【鸟曰】，四】【曰渍【死寇】【兵【

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善泰清

　　】【敛于】【内，】敛于】【。君】【簟席】大夫】【蒲席】【士以】席。】【敛：】【绞，】者一】【横者】【。君】衾，】【夫缟】【，士】衾，】【一。】【十有】称，】【陈衣】【序东】大夫】【陈衣】【房中】皆西】【北上】【绞紟】在列】【大敛】【布绞】缩者】【，横】【五，】紟二】【。君】【夫士】也。】【陈衣】【庭，】称，】【领西】【；大】陈衣】【序东】【五十】，西】【南上】【士陈】于序】【，三】【称，】领南】【。绞】【如朝】，绞】【幅为】【、不】，紟】【幅、】【紞。】敛之】【，祭】【不倒】君无】【，大】【士毕】人之】【服；】【戚之】，受】【不以】【陈。】敛，】【大夫】【皆用】衣复】【；大】【，君】夫士】【服无】【，君】衣褶】【，大】【士犹】敛也】【袍必】【表，】禅，】【必有】【，谓】一称】【凡陈】【者实】箧，】【衣者】【以箧】，降】【自西】【。凡】衣、】【诎，】【列采】入，】【绤纻】【入】