　　】【子素】【位而【，不】【乎其】【。】【贵，】【乎富】【素】【贱，】【乎贫】；素】【狄，】【乎夷【；素】【难行】【患】【君子】【入而】【得】【。在】【位不】下，】【下位】【援上【正己】【不求】【人】【无怨】【上不】【，】【不尤】【。故】子居】【以俟】【。小【行险】【徼幸】【子】【“射】【似乎】【，】【诸正】【，反】诸其】【。】

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　　】【，】【升坐】修爵】【数】【酒之】，朝】【废】【莫不】夕。】【出】【人拜】，节】【终】【。知】能安】【而】【也】

　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【相】【節】【下甘【，盈】不散】【春】【敗】【督白【，公】舍去】【：】【慎】【令大【知。】

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　　】【子】【于公】者，】【之】【弟、】友、】【爱】【父子】义、】【幼】【。其】于公】【内】【则东】北上】【臣】【者，】齿。】【在】【，则】官，】【士】【。其】宗庙】【中】【如外】之位】【宗】【事，】爵以】【。】【馂献】爵，】【以】【。庶】治之】【虽】【命，】逾父】【。】【大事】则以】【丧】【精粗】序。】【于】【之丧】如之】【以】【人。】公与】【燕】【异姓】宾，】【宰】【人，】与父】【齿】【食，】降一】【。】【军，】守于】【祢】【若有】疆之】【，】【以公】之无】【者】【公宫】正室】【大】【诸父】贵宫】【室】【子诸】守下】【下】【五庙】孙，】【庙】【，虽】庶人】【冠】【妻，】告；】【，】【；练】则告】【族】【为也】宜吊】【吊】【免不】，有】【罚】【至于】赙承】【，】【正焉】公族】【有】【，则】于甸】【。】【罪，】纤剸】【亦】【甸人】公族】【宫】【狱成】有司】【于】【其死】，则】【“】【罪在】辟”】【其】【，则】“某】【罪】【辟”】公曰】【“】【。”】司又】【：】【辟。】公又】【：】【之。】有司】【曰】【在辟】”及】【宥】【对，】出，】【刑】【甸人】公又】【人】【曰：】虽然】【必】【。”】司对】【：】【及也】”反】【于】【公素】不举】【为】【，如】伦之】【。】【，亲】之。】【族】【内朝】内亲】【。】【贵者】齿，】【父】【。外】以官】【体】【也。】庙之】【，】【为位】崇德】【。】【授事】官，】【贤】【登馂】爵以】【嗣】【祖之】也。】【纪】【之轻】为序】【不】【亲也】公与】【燕】【齿，】孝弟】【道】【。其】食世】【一】【亲亲】杀也】【战】【于公】，孝】【之】【。正】守大】【，】【室，】君臣】【道】【。诸】诸兄】【贵】【子弟】下室】【而】【达矣】五庙】【孙】【庙未】，虽】【庶】【冠，】妻必】【，】【赴，】忘亲】【。】【绝而】于庶】【，】【能也】敬吊】【赙】【睦友】道也】【古】【庶子】官治】【而】【有伦】邦国】【伦】【众乡】矣。】【族】【，虽】不以】【有】【正术】，所】【体】【也。】于隐】【，】【国人】兄弟】【。】【，弗】服，】【于】【之庙】为忝】【远】【。素】居外】【不】【，私】之也】【骨】【亲无】也。】【族】【刑，】翦其】【也】【子视】，大】【鼓】【所以】众也】【众】【然后】子至】【乃】【司行】。兴】【节】【先师】圣焉】【有】【事，】命。】【之】【：适】序，】【奠】【老，】设三】【五】【老之】位焉】【适】【醴，】老之】【，】【遂发】焉，】【修】【孝养】。反】【登】【庙，】歌而】【，】【之也】言父】【、】【、长】之道】【合】【之致】礼之】【者】【下管】象》】【舞】【武》】大合】【以】【达有】，兴】【德】【正君】之位】【贵】【等焉】而上】【之】【矣。】司告】【乐】【王乃】公侯】【子】【群吏】：“】【！】【幼于】序。】【终】【仁也】是故】【人】【事也】虑之】【大】【之以】，行】【以】【修之】孝养】【纪】【义，】之以】【。】【古之】一举】【而】【知其】之备】【。】【君子】举大】【，】【其终】，而】【安】【喻焉】《兑】【》】【“念】始典】【学】

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