　　】【曰：】【长民】，衣】【不贰】【从容】常，】【齐其】【，则】德壹】【《诗】【云：】彼都】【士，】【裘黄】，其】【不改】【出言】章，】【归于】【，万】所望】【’”】【曰：】为上】【望而】【也，】下可】【而志】【，则】不疑】【其臣】【而臣】惑于】【君矣】【《尹】》曰】【‘惟】【躬及】，咸】【壹德】【’《】》云】【‘淑】【君子】其仪】【忒。】【

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　　】【敦】【垂至】桁，】【帝】【中堂】溫嶠】【丹】【，帝】斷大】【，】【斷，】大怒】【瞋】【左右】不悚】【。】【公來】嶠至】【謝】【求酒】。王】【須】【，徒】下地】【謝】【“天】在顏】【遂】【嶠不】得謝】【”】【是下】，帝】【釋】【諸公】嘆王】【悟】【

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　　】【衰】【，若】而不】【；】【之哭】若往】【反】【功之】，三】【而】【小功】麻，】【容】【。此】之发】【声】【也】

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　　】【之母】【非夫】，则】【臣无】【。唯】臣及】【骖乘】【服，】君所】【，服】【。公】卿大】【锡衰】【居，】亦如】【。当】【则弁】。大】【相为】【亦然】为其】【，往】【服之】出则】【

　　】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼，】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外，】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【，欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前，】傅在】【；入】有保】【出则】师，】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也；】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】：“】【、夏】商、】【，有】保，】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德，】【成而】尊，】【尊而】正，】【正而】治，】【之谓】。仲】【曰：】昔者】【公摄】，践】【而治】抗世】【法于】禽，】【以善】王也】【闻之】：为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之，】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子，】后可】【为人】；知】【人臣】然后】【以为】君；】【事人】然后】【使人】成王】【，不】莅阼】【以为】子，】【无为】，是】【抗世】法于】【禽，】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】，亲】【父也】尊则】【也。】父之】【，有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【，唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】，国】【观之】：“】【君我】与我】【让何】？”】【：“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然，】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也，】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子，】【在斯】之臣】【居子】臣之】【，所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉，】【之为】臣焉】【学之】长幼】【，父】、君】【、长】之道】【，而】治。】【曰：】乐正】【业，】师司】【，一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】