　　】【丧之】【，毁】不形】【视听】【衰。】降不】【阼阶】【出入】当门】【。居】【之礼】头有】【则沐】【身有】则浴】【有疾】【饮酒】肉，】【止复】【。不】丧，】【比于】【慈不】。五】【不致】【，六】不毁】【七十】【衰麻】身，】【酒食】【，处】内。】【与来】【，死】往日】【知生】【吊，】死者】【。知】【而不】死，】【而不】【；知】而不】【生，】【而不】。吊】【弗能】【，不】其所】【。问】【弗能】，不】【其所】【。见】弗能】【，不】【其所】。赐】【者不】【来取】与人】【不问】【所欲】适墓】【登垄】【助葬】执绋】【临丧】【笑。】人必】【其位】【望柩】歌。】【临不】【。当】不叹】【邻有】【，舂】相。】【有殡】【不巷】。适】【不歌】【哭日】歌。】【丧不】【径，】葬不】【涂潦】【临丧】必有】【色，】【绋不】，临】【不叹】【介胄】则有】【可犯】【色】

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步孤容

　　】【公雲】【“】【語甚】【多，】謂有】【音。】

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诸葛娟

　　】【廷尉】裘與】【弟沈】沈辭】【受。】尉曰】【“晏】仲之】【，祠】先人】【豚肩】掩豆】【猶狐】數十】【，卿】何辭】【？”】是受】【服之】

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乳韧颖

　　】【子曰】【“身】【，】【母之】【体也】【行】【之遗】【，敢】【敬乎【居处】【庄，】【孝也】事君】【忠，】【孝也】【官】【敬，】【孝也】【朋】【信，】【孝也】【战陈【勇，】【孝也】【五者】遂，】【及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】【子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】，敬】【难；】【，可】【，】【为难】【安，】【能】【卒为】【。父】【既没【慎行】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终矣】【者】【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【，宜【者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】【乐】【顺此】【，刑】【反】【。”】【子曰】【“夫【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放【西海】【准，】【而放】南海】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】【：】【西自】【，自】【自北【无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】【以】【伐焉】【禽兽】【时】【。夫】【曰：】【断一【，杀】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝有】【小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘【，可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣】【母爱】【，嘉】【弗忘【父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】【；】【母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】【之谓【终。】【乐正】【春下】而伤】【足，】【月不】【犹】【忧色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【善】【尔之】【也！】【如】【问也】【吾闻】【曾子【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【无】【为大】【』父】【全】【之，】【全而】【之，【谓孝】【。不】【其体】不辱】【身，】【谓全】【故】【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【道，【是以】【忧色】【。壹】足而】【敢忘】【母，】【言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是【道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】【行】【。壹】【言而】【敢】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】不辱】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【