　　】【王之】【以治】【下者【：贵】【德，】【贵，】【老】【长，】【幼。】【五者】【王】【所以】【天下】【。贵】德，】【为也】【为其】【于道【。贵】【，为】【近于】【也】【老，】【其近】【亲也】【长】【为其】【于兄】【。慈】，为】【近于】【也。】【故至【近乎】【，至】【近乎】【。】【近乎】【，虽】【子，】【父】【至弟】【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【王之】【，因【弗改】【所以】【天下】【家】【子曰】【“立】【自亲】【教】【睦也】【立教】【长始】教民】【也。】【以慈】【，而【贵有】【；教】【敬长】【而】【用命】【孝以】【亲，】【听】【，错】【天下】【无所】行。】

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　　】【丧之】【：始】【亲】【以哭】【使者】【尽哀】问故】【又哭】【哀。】【行】【行百】【，不】【夜行】唯父】【之丧】【见星】【行】【星而】【。若】【得行】则成】【而后】【。过】【至】【哭尽】【而止】【哭辟】朝。】【其国】【哭。】【于】【入门】【，升】【西阶】殡东】【西面】【，哭】【哀】【发袒】【降堂】【即位】西乡】【，成】【，袭】【于】【，绞】【。反】【，拜】成踊】【送宾】【反位】【有】【至者】【则拜】【，成】、送】【皆如】【。众】【人】【皆出】【，出】【哭止】阖门】【相者】【就次】【于】【，括】【袒成】【；于】哭，】【括发】【成踊】【三】【成服】【拜宾】【送宾】如初】

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　　】【云：】【上酌【言，】【下天】【施】【不酌】【言，】【也】【下不】【上施】则乱】【。”】【君子【让以】【百姓】【则】【报礼】【。《】【云】【“先】【有言】询于】【荛。】

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　　】【不欲】【，数】【，】【则不】【。祭】【欲】【疏则】【，怠】【忘。【故君】【合诸】【道：】禘秋】【。霜】【既降】【子】【之，】【有凄】【之】【非其】【之谓】【。春【雨露】【濡，】【子履】，必】【怵惕】【心，】【见】【。乐】【迎来】【哀】【往，】【禘有】【而尝【乐。】【齐于】【，散】于外】【齐之】【：思】【处】【思其】【语，】【其】【，思】【所乐】【思其【嗜。】【三日】【乃见】所为】【者。】【之日】【室】【僾然】【有见】【其】【周还】【户，】【然必【闻乎】【容声】【出户】听，】【然必】【闻乎】【息】【声。】【故，】【王】【也，】【不忘】【目，【不绝】【耳，】【志嗜】不忘】【心。】【爱则】【致】【则着】【着存】【忘】【，夫】【得不】【乎？【子生】【敬养】【死则】享，】【终身】【辱也】【子】【终身】【丧，】【日】【也。】【日不】【，非【祥也】【言夫】【，志】所至】【而不】【尽其】【。】【圣人】【能飨】【，】【为能】【亲。】【者，【也。】【之，】【后能】焉。】【故孝】【临尸】【怍】【君牵】【，夫】【奠】【君献】【，夫】【荐豆【卿大】【相君】【命妇】夫人】【齐齐】【其敬】【愉】【乎其】【也，】【勿】【欲其】【之也】【文王【祭也】【事死】【如事】，思】【者如】【欲生】【日】【哀，】【讳如】【亲】【之忠】【，如】【亲之【爱，】【欲色】【；其】王与】【《诗】【云：】【发】【寐，】【怀二】【。】【王之】【也。】【之明【，明】【不寐】【飨而】之，】【从而】【之。】【日】【乐与】【半；】【之】【，已】【必哀】