　　】【道至】【，】【至德】【庙堂】上，】【尊在】【，】【在西】【庙堂】下，】【鼓在】【，】【在东】【君在】，夫】【在房】【大】【于东】【月生】西，】【阴阳】【分】【妇之】【也。】西酌】【象，】【人】【罍尊】【礼交】乎上】【乐交】【乎】【和之】【也。】也者】【反其】【自】【乐也】【，乐】所自】【。是】【先】【制礼】【以节】，修】【以道】【。】【其礼】【，而】乱可】【也。】【伯】【：“】【子之】达，】【观其】【，】【其工】【巧；】其发】【而知】【人】【。”】【曰：】君子】【其所】【与】【。】

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　　】【学之】也，】【教必】正业】【退息】有居】【。不】操缦】【不能】弦；】【学博】，不】【安《】》；】【学杂】，不】【安礼】不兴】【艺，】能乐】【。故】子之】【学也】藏焉】【修焉】息焉】【游焉】夫然】【故安】学而】【其师】乐其】【而信】道。】【以虽】师辅】【不反】。《】【命》】：“】【孙务】敏，】【修乃】。”】【此之】乎】

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　　】【于】【、世】大敛】【；】【赐则】敛焉】【于】【妇，】加盖】【君】【于士】既殡】【往】【之赐】大敛】【。】【于世】，大】【焉】【之赐】小敛】【。】【妻，】之赐】【大】【。于】夫外】【妇】【殡而】。大】【、】【殡而】往焉】【使】【之，】人具】【奠】【，俟】门外】【见】【，先】门右】【巫】【门外】祝代】【先】【释菜】门内】【祝】【自阼】，负】【南】【君即】于阼】【小】【人执】立于】【，】【立于】。摈】【进】【人拜】颡。】【称】【视祝】踊，】【人】【大夫】奠可】【。】【出俟】门外】【命】【奠，】反奠】【卒】【主人】俟于】【外】【退，】人送】【门】【拜稽】。君】【大】【，三】之，】【殡】【往焉】士疾】【壹】【，在】，壹】【焉】【吊则】殡服】【夫】【于大】、士】【主】【迎于】外，】【马】【先入】右。】【人】【升堂】位。】【妇】【西阶】拜稽】【于】【夫人】世子】【踊】【如君】之礼】【夫】【，主】送于】【内】【稽颡】主人】【于】【之外】拜。】【夫】【迎于】外。】【即】【堂下】主人】【面】【主人】面；】【人】【于房】。若】【君】【命夫】妇之】【，】【宾客】其君】【主】【拜。】吊，】【尸】【后踊】大夫】【士】【不戒】往，】【具】【；君】必奠】