　　】【者天】【、】【必有】【兽之】，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】牷祭】【，必】【是】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】月，】【半，】【巡】【所以】【力，】之至】【。古】【天】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】尺，】【墙而】【闭】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜】【之夫】【世妇】吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，】【以示】【君，】献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】君服】【？”】【副】【受之】【因少】以礼】【。古】【献】【，其】【用此】！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，】【黼黻】【章。】既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】也。】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心，】然生】【。易】【子】【心生】【乐，】则安】【安则】【，】【天，】【则神】天则】【言而】【，】【不怒】【威。】乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】，庄】【则严】【。】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易】【入之】【。故】也者】【动于】【者】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和】【极顺】【内和】外顺】【则民】【其】【而不】【争也】望其】【貌，】【众】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民】【承听】【理发】外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞】【举而】【之无】矣。】【也者】【动】【者也】【礼也】，动】【外者】【。】【主其】【，乐】其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】而反】【以反】【文】【减而】【进则】，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】有反】【礼得】【报】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐】【，其】【一也】

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南宫小夏

　　】【国君】【富，】【地以【，山】【之所】【。问】【夫】【，曰】【宰食】【，祭】【服】【假。】【士之】【，以】数对】【问庶】【之富】【数畜【对】

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笔紊文

　　】【子】【诸侯】，爵】【绖】【；或】：使】【司】【，为】不以】【食】【子之】也，】【涂】【以椁】加斧】【椁】【毕涂】，天】【之】【

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图门成立

　　】【子侍】【于哀】【，哀【曰：】【敢问】【道谁】【大】【孔子】【然作】【而对】【“】【之及】【言也】【百姓】德也】【固臣】【无辞】【对？【道，】【为大】【”公】【：】【问何】【为政】【”孔】【曰】【“政】【正也】【君为】，则】【姓从】【矣。】【之所【，百】【之所】【也。】【所】【，百】【何从】【”公】【“】【问为】【如之】【？”】子对】【：“】【妇别】【父子【，君】【严。】【者正】【则】【从之】【。”】【曰：】【人】【无似】【，愿】【所以】三言】【道，】【得闻】【？”【子对】【：“】【之为】【，】【为大】【所以】【爱人】【为】【；所】【治礼】【敬为】；敬】【至矣】【大昏】【大。【昏至】【！大】【既至】【冕】【迎，】【之也】【亲之】【，】【之也】【是故】【君子】敬为】【；舍】【，是】【亲也【弗爱】【亲；】【敬不】【。】【敬，】【政之】【与！】