　　】【祭】【伦〕】筵设】【几】【依神】；诏】【于】【而出】祊，】【交】【之道】。君】【牲】【迎尸】别嫌】【。】【庙门】，则】【于】【在庙】则全】【君】【在庙】外则】【于】【入庙】则全】【臣】【于子】是故】【不】【，明】臣之】【也】【祭之】，孙】【王】【。所】为尸】【，】【者子】也；】【北】【事之】所以】【子】【之道】。此】【子】【也。】饮五】【君】【爵献】；尸】【七】【瑶爵】大夫】【尸】【，以】爵献】【及】【司，】以齿】【明】【之等】。

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　　】【人以】中郎】【車騎】車騎】【之曰】“伊】【窟成】。】

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　　】【者，】【动】【；声】【，】【象也】【文采【奏，】【之饰】。君】【动其】【乐】【象，】【后】【饰。】【故先【以警】【，三】以见】【，再】【着】【，复】【以】【。奋】【而不【，极】【而不】。独】【其志】【厌】【道；】【举】【，不】【其欲【是故】【见而】立，】【终而】【。】【子以】【善】【人以】【过。【曰：】【民之】，乐】【大焉】【也】【施也】【礼】【报也】【乐，【其所】【生；】礼，】【其所】【。】【章德】【礼】【反始】【。所【大辂】【，天】之车】【。龙】【旒】【天子】【旌】【青黑】【者，【子之】【龟也】从之】【牛羊】【，】【所以】【诸】【。乐】【者，【之不】【变者】。礼】【者，】【不】【易者】【。】【同，】【辨异【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【知】【，乐】【情】【着诚】【伪，【之经】【。礼】偩天】【之情】【神】【之德】【降】【下之】【，而【是精】【之体】领父】【君臣】【。】【故大】【举】【，则】【地将【昭焉】【天地】合，】【阳相】【煦】【覆育】【物】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】，角】【生，】【昭】【，羽】【妪】【毛者】【鬻，【生者】【殰，】卵生】【不殈】【乐】【道归】【耳】【者，】【谓黄【大吕】【歌干】也，】【之末】【，】【童者】【之】【筵席】【陈尊【，列】【豆，】升降】【礼者】【之】【节也】【故】【掌之】【乐师【乎声】【，故】面而】【；宗】【乎】【庙之】【，】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】人。】【故德】【上】【艺成】【下】【成而】【，事【而后】【是故】王有】【有下】【先】【后，】【后】【有制】【天下【

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　　】【牲】【而】【大牢【天子】诸侯】【侯】【用】【诸侯【天子】天子】【礼】【牢】【诚之【也。】天子】【弗】【也】【帝弗【也。】路繁】【就】【先】【就，【路五】。郊】【大】【腥】【献爓【一献】；至】【飨】【而】【臭也【诸侯】宾，】【郁】【。】【臭也【大飨】尚腶】【已】【。】【，君【重席】酢焉】【献】【介】【专席【酢焉】此降】【就】【也】【禘有【，而】尝无】【阴】【之】【。凡【，养】气也】【食】【养】【也。【春禘】秋尝】【飨】【子】【食耆【，其】一也】【食】【无】【饮，【阳气】，故】【；】【，】【气也【故无】。凡】【阳】【。】【奇而【豆偶】阴阳】【也】【笾】【实，【土之】也。】【用】【味】【多品【所以】于旦】【义】【。】【大门【奏《】夏》】【易】【敬】【卒爵【乐阕】孔子】【之】【奠】【工升【，发】也。】【在】【，】【在下【贵人】也。】【阳】【者】【礼由【作者】，阴】【而】【物】【旅币【方，】以别】【之】【而】【迩之【也。】为前】【先】【也】【钟次【，以】居参】【。】【豹】【，示【猛也】束帛】【，】【德】【庭燎【百，】齐桓】【也】【大】【奏《【夏》】，由】【子】【也】【觐，【夫之】觌，】【也】【大】【圭而【，所】申信】【不】【私】【所以【敬也】而庭】【觌】【何】【诸侯【庭？】人臣】【无】【交】【敢贰【也。】夫而】【，】【礼】【大夫【而君】之，】【；】【三】【也。【子无】礼，】【为】【焉】【适其【，升】阼阶】【敢】【其】【。觐【，天】不下】【见】【侯】【堂而【诸侯】天子】【礼】【，】【王以【。诸】之宫】【而】【以】【，击【磬，】干设】【冕】【舞】【武》【乘大】，诸】【僭】【也】【门而【树，】坫，】【，】【朱】【，大【之僭】也。】【子】【，】【僭；【夫强】诸侯】【于】【相】【等，【觌以】，相】【利】【而】【之礼【矣。】侯不】【天】【，】【不敢【诸侯】而公】【设】【私】【非礼【，由】桓始】【