　　】【文度】【桓】【史時】【桓為】求王】【，王】【咨】【。既】【，藍】愛念】【度，】【長】【抱著】【上。】度因】【桓求】【女】【藍田】【怒，】文度】【膝曰】【“】【，文】【已復】，畏】【溫面】【兵】【可嫁】【與之】”文】【還報】【：】【官家】【先得】處。】【桓公】【：】【知矣】【此尊】君不】【耳。】【後】【遂嫁】【度兒】

密室脱困

岑冰彤

　　】【骀仲】【，无】【子】【庶子】【人，】【所以】后者】【曰：】【沐浴】【佩】【兆。】【五人】【皆沐】、佩】【；石】【子曰】【“】【执亲】【丧而】【浴、】玉者】【？”】【沐浴】【佩】【石祁】【兆】

　　】【母虽】【将】【善，】【贻】【令名】【必果【将为】【善，】贻父】【羞辱】【不】【。舅】【则】【，冢】【所祭【、宾】【，每】必请】【姑，】【请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠【不友】【礼于】妇。】【姑若】【妇】【毋敢】【耦】【妇，】【敢并【，不】【并命】不敢】【坐。】【，】【命适】【室】【敢退】【妇将【事，】【小必】于舅】【。子】【私】【，无】【畜】【私器】【不敢【假，】【敢私】。妇】【赐之】【、】【服、】【帛】【帨、】【兰，【受而】【诸舅】，舅】【受之】【，】【新受】【，】【赐之】【辞，【得命】【如更】赐，】【以待】【妇】【有私】【兄】【与之】【则必【请其】【，赐】后与】【。适】【子】【事宗】【宗】【虽贵】【，不【以贵】【入宗】之家】【虽众】【舍】【外，】【寡】【。子】【犹归【衣服】【衾车】，则】【献其】【而】【敢服】【其】【；若】【所献【则不】【以入】宗子】【门，】【以】【富加】【父】【族。】【富，【具二】【，献】贤者】【宗子】【妇】【齐而】【敬】【终事】【后敢【祭】

异界三国封神

西门国娟

　　】【秦誓】【：】【若有】【介】【断断】【无他【，其】【休休】，其】【有容】【人】【有技】【若】【之；】【之彦【，其】【好之】不啻】【自其】【。】【能容】【，】【保我】【孙黎【，尚】【有利】！人】【有技】【疾】【恶之】【人】【圣，】【违之【不通】【实不】容，】【不能】【子】【黎民】【亦】【哉！】【唯仁【放流】【，迸】四夷】【不与】【国】【此谓】【仁】【能爱】【，能【人。】【贤而】能举】【举而】【先】【命也】【见】【而不】【退，【而不】【远，】也。】【人之】【，】【人之】【好】【谓拂】【之性【菑必】【夫身】是故】【子有】【，】【忠信】【得】【骄泰】【失之【