　　】【壶】【，主】奉矢】【司】【中，】人执】【。】【请曰】“某】【枉】【壶，】以乐】【。】【曰：】子有】【酒】【，某】赐矣】【又】【乐，】辞。】【主】【：“】矢哨】【，】【辞也】敢以】【。】【曰：】某既】【矣】【重以】，敢】【辞】【主人】：“】【矢】【，不】辞也】【敢】【请。】宾曰】【“】【辞不】命，】【不】【？”】再拜】【，】【般还】曰：】【辟】【主人】阶上】【送】【般还】曰：】【辟】【已拜】受矢】【进】【楹间】退反】【，】【就筵】

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　　】【子曰】【“】【疾，】【肉饮】，必】【草木】【滋】【以为】【桂之】也。】

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　　】【葛】【豫州】遣別】【到】【語雲】“小】【知】【卿可】語。】【連】【恪，】不與】【見】【於張】吳坐】【相】【別駕】恪：】【咄】【君。】恪因】【之】【“豫】亂矣】【何】【之有】”答】【：】【明臣】，未】【其】【”恪】：“】【唐】【上，】兇在】【。】【曰：】非唯】【兇】【有丹】。”】【是】【大笑】

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　　】【光祿】【東山】蕭然】【事，】【內足】懷。】【人以】【王右】，右】【曰：】【此君】不驚】【辱，】【古之】冥，】【以過】【？】

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　　】【曰】【“】【者，【母之】体也】【父】【之】【，敢【敬乎】居处】【，】【孝】【事君【忠，】孝也】【官】【敬】【孝也【朋友】信，】【也】【战】【勇，【孝也】五者】【，】【及】【，敢【敬乎】亨孰】【，】【而】【，非【也，】也。】【之】【谓】【者，【人称】然曰】【幸】【有】【』如【，所】孝也】【众】【本】【孝，【行曰】。养】【能】【，】【难；【，可】也，】【难】【安】【能也【卒为】。父】【没】【慎】【身，【遗父】恶名】【谓】【终】【仁者【仁此】也；】【，】【此】【；义【，宜】者也】【者】【信】【也；【者，】此者】【乐】【顺】【，刑【反此】。”】【曰】【“】【，置【而塞】天地】【之】【横】【海，【诸后】而无】【，】【而】【东海【准，】而放】【海】【准】【而放【南海】准，】【放】【北】【准。【诗》】：『】【自】【，】【自北【无思】服。】【之】【也】【曾子【：“】木以】【焉】【禽】【时杀【。夫】曰：】【一】【，】【兽，【以其】，非】【。】【孝】【：小【用力】中孝】【，】【孝】【。思【爱忘】，可】【力】【。】【安义【可谓】劳矣】【施】【物】【谓不【矣。】母爱】【嘉】【弗】【父母【之，】而无】【父】【有】【谏而【逆；】母既】【必】【仁】【粟以【之。】之谓】【。】【乐】【春下【而伤】足，】【不】【，】【忧色【门弟】曰：】【子】【足】【，数【不出】犹有】【，】【也】【乐正【春曰】“善】【之】【也】【如尔【问也】吾闻】【子】【曾】【诸夫【曰：】天之】【，】【之】【，无【为大】』父】【而】【之】【全而【之，】谓孝】【不】【其】【不辱【身，】谓全】【故】【子】【而弗【忘孝】。今】【孝】【道】【是以【忧色】。壹】【而】【敢】【母，【出言】不敢】【母】【壹】【而不【忘父】，是】【而】【径】【而不【，不】以先】【之】【体】【。壹【言而】敢忘】【，】【故】【不出【口，】言不】【身】【不】【身，【羞其】，可】【矣】【

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