　　】【言之】【仁】【数，】【有】【小大】【中心【怛，】【人之】也；】【法而】【，】【仁者】【。】【》云】【‘丰【有芑】【武王】不仕】【诒厥】【，】【燕翼】【，】【烝哉】【’数【之仁】【。国】曰：】【我今】【，】【恤我】【。】【身之】【也。【子曰】【“仁】为器】【，其】【远】【举者】【能】【，行】【莫能【也，】【数多】仁也】【夫勉】【者】【亦难】【？】【君子】【义度【，则】【为人】以人】【人，】【者】【知已】【。】【曰：】【中心【仁者】【天下】人而】【矣。】【曰】【‘德】【如】【民鲜】【举之【我仪】【之，】仲山】【举之】【莫】【之。】【”】【曰：】【高山【止，】【行行】。”】【曰：】【诗】【之好】【如】【乡道】【行，【道而】【，忘】之老】【，不】【数】【不足】【俛】【有孳】【，毙【后已】【”子】：“】【之难】【矣】【人人】【其】【；故】【者之【易辞】【。”】曰：】【恭近】【俭】【仁，】【近】【敬让】【行此【虽有】【，其】甚矣】【夫恭】【，】【可信】【俭】【也；】【此失【者，】【亦鲜】？《】【》曰】【温】【恭人】【惟】【基。】【”子【：“】【之难】久矣】【惟君】【之】【是故】【子】【其所】【者病【，不】【人之】不能】【愧人】【故】【人之】【行】【不制】【己，【民有】【劝勉】耻，】【行其】【礼】【节之】【信】【之，】【貌以【之，】【服以】之，】【友以】【，】【民之】【壹】【小雅】【：‘【愧于】【，不】于天】【’是】【子】【其服】【则】【君子】【容；【其容】【则文】君子】【辞；】【辞】【则实】【君】【德。】【故君【耻服】【服而】其容】【耻有】【而】【其辞】【耻】【辞而】【其德【耻有】【德而】其行】【是故】【衰】【则有】【色】【冕则】【敬色【甲胄】【有不】辱之】【。《】【云】【‘惟】【在】【不濡】【翼；【记之】【，不】其服】【’】

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　　】【王之】【以治【下者】【：贵】【德】【贵，】【老，】【，】【幼。】【五者】先王】【所以】【天下【。贵】【德，】【为】【为其】【于道】【贵】【，为】【近于】也。】【老，】【其近【亲也】【敬长】【为】【于兄】【。慈】【为】【近于】【也。】故至】【近乎】【，至【近乎】【。至】【近】【，虽】【子，】【父】【至弟】【乎霸】虽诸】【，必】【兄。【王之】【，因】【弗】【所以】【天下】【也】【子曰】【“立】自亲】【，教】【睦也【立教】【长始】【教】【也。】【以慈】【而】【贵有】【；教】敬长】【而民】【用命【孝以】【亲，】【以】【，错】【天下】【所】【行。】

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　　】【母虽】【，将】【善，【贻父】【令名】【必果】【将】【善，】【贻父】【羞辱】【不】【。舅】【则姑】【，冢】所祭】【、宾】【，每】【必请【姑，】【妇请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠】【不友】【于】【妇。】【姑若】【介妇】毋敢】【耦于】【妇，】【敢并【，不】【并命】【不敢】【坐】【妇，】【命适】【室，】【退】【妇将】【事，】【小必】于舅】【。子】【无私】【，无【畜，】【私器】【不敢】【假】【敢私】【。妇】【赐之】【、】【服、】【帛、】【帨、】兰，】【受而】【诸舅】【，舅【受之】【喜，】【新受】【，】【赐之】【辞，】【得命】【更】【赐，】【以待】【。妇】有私】【兄弟】【与之】【则必【请其】【，赐】【后与】【。】【庶子】【事宗】【宗妇】【贵】【，不】【以贵】【入宗】之家】【虽众】【徒舍】【外，【寡约】【。子】【犹归】【衣】【衾车】【，则】【献其】【而】【敢服】【其次】【；若】所献】【则不】【以入】【宗子【门，】【敢以】【富加】【父】【族。】【富，】【具二】【献】【贤者】【宗子】【夫妇】齐而】【敬焉】【终事】【后敢【祭】