　　】【，始】【谨】【，为】【室，】外内】【男子】【外】【子居】【，深】固门】【阍寺】【之】【不入】【女不】。男】【不同】【枷】【敢悬】【夫之】椸，】【敢藏】【夫】【笥，】【敢共】浴。】【不在】【敛】【簟席】【襡器】藏之】【少事】【，】【贵，】【如之】夫妇】【礼，】【及】【，同】【无间】故妾】【老，】【未】【十，】【与五】之御】【将御】【，】【漱浣】【慎衣】，栉】【笄，】【角】【髦，】【缨綦】。虽】【妾，】【服】【必后】【者。】不在】【妾御】【敢】【

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　　】【子吊】【负夏】主人】【祖，】【池，】柩而】【之，】【妇人】后行】【。从】【曰：】礼与】【”曾】【曰：】夫祖】【且也】【且，】为其】【可以】【宿也】”从】【又问】【子游】：“】【与？】【子游】：“】【于牖】【，小】于户】【，大】【于阼】殡于】【位，】【于庭】葬于】【，所】【即远】。故】【事有】【而无】。”】【子闻】【曰：】多矣】【，予】【祖者】”曾】【袭裘】【吊，】游裼】【而吊】【曾子】子游】【示人】【：“】夫也】【为习】【礼者】如之】【其裼】【而吊】？”】【人既】【敛、】、括】【；子】【趋而】，袭】【带绖】【入。】子曰】【“我】【矣，】过矣】【夫夫】【也。】

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　　】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】生矣】【易直】【谅】【生则】【，乐】安，】【则久】【久】【，天】【神。】则不】【而信】【神】【怒而】【，致】以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】不敬】【而易】【之】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜】【弗与】【也；】其容】【，而】【不】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，】【无难】【。乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为】【乐盈】【反，】反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】不反】【放；】【礼】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐】【反则】【；礼】报，】【之反】【其】【也。】【乐者】也，】【情之】【不】【也。】【必发】声音】【形于】【静】【之道】【。声】动静】【性术】【变】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不】【形。】【而不】道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】不流】【使其】【足】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节】【以感】【人之】心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下】【之则】【不和】；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和】【故乐】【审一】定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】。所】【合和】【子】【，附】【万民】，是】【王立】【之】【。故】【其雅】颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】习其】【仰诎】【，】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏】【列得】【焉，】退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】之纪】【人情】【所】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】，先】【之所】【饰】【。故】【王之】怒，】【得其】【焉】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之】【王之】【，礼】可谓】【矣】