　　】【乎明】【，所】【教诸【之孝】【；食】【老五】【于】【，所】【教诸】【之弟】【祀】【贤于】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉，】【以教【侯之】【也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】【者，】【之】【教也】【食三】【五更】大学】【天子】【而割】【，执【而馈】【执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱，】【不暴【，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】【齿】【天子】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百年】【。八【十九】【者东】【，西】【者】【过；】【行，】【行者】【过】【欲言】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡里】【再命【于族】【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【七十】【不】【大故】【入朝】【若有】故而】【，君】【与之】【让，【后及】【者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】【善，】【天】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，本【父母】【存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】【所以】【也】【昔者】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】【，必】【其】【焉。】【不敢】【，以】天也】【善则】【人，】【则称【。教】【伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】【庄之】【虑】【，以】【服物】【以修】室，】【治百】【。及】【之日【颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】【貌】【温，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆】【，其【卑静】【正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】【遂遂】【将】【入然】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违心】【思虑【违亲】【结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【左】【庙】

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　　】【壽美】【容，】充辟】【為掾】【充每】會，】【女於】【璅中】，見】【，說】【。恒】存想】【發於】【詠。】婢往】【家，】【述如】，並】【女光】【。壽】之心】【，遂】【婢潛】音問】【及期】【宿。】蹻捷】【人，】【墻而】，家】【莫知】【自是】覺女】【自拂】【，說】有異】【常。】【會諸】，聞】【有奇】【之氣】是外】【所貢】【壹箸】，則】【月不】【。充】武帝】【賜己】【陳騫】余家】【此香】【疑壽】女通】【而垣】【重密】門合】【峻，】【由得】？乃】【言有】【，令】修墻】【使反】【：“】余無】【，唯】【北角】有人】【。而】【高，】人所】【。”】【乃取】左右】【考問】【即以】對。】【秘之】【以女】壽】

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介乙

　　】【虞氏】【也】【尚用】【；】【爓祭】【用气【。殷】【尚声】臭味】【成，】【其】【；乐】【阕】【后出】【牲。【音之】【，所】诏告】【天地】【也】【周人】【臭】【用鬯】【，郁【鬯；】【，阴】于渊】【。灌】【璋】【用玉】【也】【灌，】【后迎【，致】【气也】萧合】【稷；】【阳】【于墙】【。】【奠，】【后焫【合膻】【。凡】，慎】【此。】【归】【天，】【魄】【地。】【祭，【诸阴】【之义】。殷】【先求】【，】【人先】【诸】【诏祝】【室，【尸于】【，用】于庭】【升首】【。】【祭，】【于】【索祭】【祝于【。不】【神之】在，】【彼乎】【此】【？或】【远】【？祭】【祊，【曰求】【远者】？祊】【为言】【，】【之为】【敬】【富也】【福也【首也】【，直】。相】【飨之】【嘏】【长也】【大】【尸，】【也。【血，】【幽全】物也】【告幽】【物】【，贵】【之】【。血】【，盛【也。】【肺肝】，贵】【主也】【黍】【加肺】【祭】【明水】【报阴【。取】【菺燔】，升】【，报】【。】【水涚】【，】【也。】【涚，【之也】【其谓】明水】【，由】【之】【着此】【也】【再拜】【首，【袒亲】【，敬】至也】【敬之】【，】【也。】【，】【；稽】【，服【甚也】【肉袒】服之】【也。】【孝】【孝子】【以】【称也】【称曾【某，】【国家】。祭】【之相】【人】【致其】【，】【嘉，】【无与【也。】【肆爓】祭，】【知神】【飨】【？主】【自】【敬而】【矣。【斝角】【诏妥】。古】【，尸】【则】【，有】【而】【也。】【，神【也。】【，将】也。】【酌用】【明】【也。】【酒】【清，】【献涚【醆酒】【犹明】与醆】【于旧】【酒】【。祭】【祈】【有报】【，有【辟焉】【齐之】也，】【阴幽】【。】【君子】【日】【必见】【所祭【