　　】【子者】【与天】参。】【德配】【地，】利万】【，与】【月并】，明】【四海】【不遗】小。】【在朝】【，则】仁圣】【义之】【；燕】，则】【雅、】【之音】行步】【则有】【佩之】；升】【，则】【鸾和】音。】【处有】【，进】有度】【百官】【其宜】万事】【其序】【《诗】云：】【淑人】【子，】仪不】【。其】【不忒】正是】【国。】【此之】也。】【号出】【而民】，谓】【和；】【下相】，谓】【仁；】【不求】所欲】【得之】【谓之】；除】【天地】【害，】之义】【义与】【，和】仁，】【王之】【也。】治民】【意而】【其器】则不】【

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　　】【公】【山，】命屢】【而】【。後】為桓】【武】【，將】新亭】【朝】【出瞻】。高】【時】【丞，】往相】【。】【，多】飲酒】【因】【醉，】曰：】【卿】【朝旨】高臥】【山】【人每】與言】【‘】【不肯】，將】【蒼】【？’】亦蒼】【將】【何？】謝笑】【不】

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　　】【子之】【费】【隐。】【妇】【，可】【与知【，及】【至也】虽圣】【亦有】【知】【。夫】【之】【，可】【能行【；及】【至也】虽圣】【亦有】【能】【。天】【之】【，人】【有所【。故】【子语】，天】【莫能】【；】【小，】【下】【破焉】【《诗【云：】【鸢飞】天，】【跃于】【”】【其上】【察】【君子】【道，【端乎】【妇，】其至】【，察】【地】

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