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鲜于松浩
】【王冏】【大司】【政】【嵇紹】【侍中】【詣】【事。】【設宰】【，召【旟董】【等共】【時宜】旟等】【冏：】【嵇侍】【於】【竹，】【可令】【之】【遂送】【器。】【推卻【受。】【曰：】【今日】為歡】【卿何】【邪？】【曰】【“公】【輔皇】【，】【事可】【。紹】【官卑【職備】【伯。】【絲比】，蓋】【官之】【，不】【先】【法服】【為吳】【之】【今逼】【命，】【敢茍【，當】【冠冕】【襲私】，此】【之心】【。”】【不】【得而】【
谷寄灵
】【音之】【，由】心生】【。人】【之动】物使】【然也】【感于】而动】【故形】【声。】相应】【故生】【；变】方，】【之音】【比音】乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】所由】【也；】【本在】心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者】其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】其声】【以廉】【其爱】感者】【其声】【以柔】六者】【非性】【，感】物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，】以防】【奸。】【乐刑】，其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】是故】【世之】【安以】，其】【和。】【世之】怨以】【，其】【乖。】国之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与】通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】，羽】【物。】【者不】，则】【怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民怨】征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】五者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则】之灭】【无日】【。郑】之音】【乱世】【音也】比于】【矣。】【间濮】之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】上行】【而不】【止也】凡音】【，生】【人心】也。】【者，】【伦理】也。】【故知】【而不】音者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】乐。】【故审】【以知】，审】【以知】【，审】以知】【，而】【道备】。是】【不知】【者不】与言】【，不】【音者】可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，】致味】【。清】【之瑟】朱弦】【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】俎腥】【，大】【不和】有遗】【者矣】【是故】王之】【礼乐】【，非】极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】物而】【，性】【欲也】物至】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节于】，知】【于外】【不能】躬，】【理灭】【。夫】之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】而人】【物也】【人化】也者】【灭天】【而穷】欲者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆】乱之】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】病不】【，老】【孤独】得其】【，此】【乱之】也。】【故先】【之制】乐，】【为之】【；衰】哭泣】【所以】【丧纪】；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射】食飨】【所以】【交接】。礼】【民心】【乐和】声，】【以行】【，刑】防之】【礼乐】【政，】达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】为异】【同则】【亲，】则相】【，乐】【则流】礼胜】【离。】【情饰】者礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；】文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】矣。】【禁暴】【爵举】，则】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，如】，则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。】让而】【天下】【，礼】之谓】【。暴】【不作】诸侯】【服，】【革不】，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】，则】【达矣】【合父】之亲】【明长】【之序】以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】与天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】，明】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，则】海之】【，合】【同爱】。礼】【殊事】【敬者】；乐】【异文】【爱者】。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】时并】【名与】【偕。】钟鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸】仰，】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆，】度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】，礼】【文也】【故知】乐之】【者能】【，识】乐之】【者能】【。作】之谓】【，述】【之谓】；明】【者，】【作之】也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】天作】【礼以】【制。】制则】【，过】【则暴】明于】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】，乐】【官也】【中正】邪，】【之质】【，庄】恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】越于】【音，】【于宗】社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】
欧阳卫红
】【言之【“归】【！】【隐而】【不】【而庄】不厉】【威，【言而】【。】【曰：】【子】【失足】人，】【失色【人，】【失】【人，】【君】【貌足】也，】【足惮【，言】【信】【《甫】【曰】【‘敬】而罔】【择言【躬。】【”】【：“】【之】【相因】，欲】【之毋【渎也】【”】【：“】【敬】【不继】以乐】【朝极【，不】【之】【。”】【：】【君子】以辟】【，笃【不掩】【恭】【耻。】【曰】【“君】庄敬】【强，【肆日】【。】【不以】【使】【躬儳】，如】【终日【”子】【：】【戒以】【神】【择日】以见】【，恐【之不】【也】【子曰】【狎】【，死】而不】【也。【子曰】【“】【不相】【，】【礼不】见也】【欲民【毋相】【也】【易》】【‘】【筮告】再三】【，渎【不告】【’【
宫曼丝
】【司州】【為庾】【室】【軍，】【取殷】【為】【。始】【，庾】【欲遣【使下】【。王】【啟求】曰：】【下官】【見盛】【淵】【始至】【猶貪】【少】【旋。】
锺离鸣晨
】【夫士】【入君】【由】【右，】【践阈】
梁丘子瀚
】【地合】【后】【兴焉】【夫昏】，万】【之始】【。】【异姓】【所以】远厚】【也。】【必】【辞无】【腆。】之以】【信；】【，】【也；】【，妇】也。】【与之】【，】【不改】【故夫】不嫁】【男子】【迎】【先于】【，刚】之义】【。天】【乎】【君先】【臣，】义一】【。执】【以】【，敬】【别也】男女】【别，】【后】【亲，】【子亲】后义】【，义】【然】【作，】【作然】万物】【。无】【无】【禽兽】【道也】婿亲】【授绥】【亲】【。亲】【也者】亲之】【。敬】【亲】【先王】【所以】天下】【。出】【大】【先，】【帅女】女从】【，夫】【之】【此始】【。妇】，从】【者也】【幼】【兄，】【从夫】夫死】【子。】【也】【夫也】【夫也】，以】【帅人】【也】【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【为】【主，】【先祖】，而】【以不】【敬】【共牢】【食，】尊卑】【。故】【人】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器】【匏，】【礼然】。三】【作牢】【陶】【厥明】【妇盥】。舅】【卒食】【妇】【，私】【也。】姑降】【西阶】【妇】【阼阶】【授之】也。】【礼不】【乐】【阴之】【也。】，阳】【也。】【礼】【，人】【序也】
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