　　】【服】【，而】知其】【为】【其未】烛而】【后】【，则】在者】【。】【亦然】凡饮】【为】【者，】烛抱】【，】【而辞】然后】【授】【执烛】让，】【辞】【歌。】盥执】【饮】【气，】问焉】【则】【而对】为人】【曰】【；为】祭而】【膳】【子曰】；祔】【曰】【凡膳】于君】【，】【展之】以授】【者】【阶之】，南】【再】【首送】反命】【主】【再拜】首。】【礼】【牢则】牛左】【、】【、折】个，】【牢】【羊左】七个】【特】【以豕】肩五】【。】【靡敝】则车】【雕】【甲不】縢，】【器】【镂，】子不】【丝】【马不】秣】

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　　】【言之】【“君】之所】【仁者】【难乎】《诗】【云：】【凯弟】子，】【之父】【。’】以强】【之；】【以说】之。】【而毋】【，有】而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】尊，】【母之】【。如】而后】【以为】【父母】，非】【德其】【能如】乎？】【父之】【子也】亲贤】【下无】【；母】亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；火】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】亲。】【子曰】【“夏】尊命】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏而】罚，】【而不】【；其】之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】尊神】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先罚】后赏】【尊而】【亲；】民之】【：荡】【不静】胜而】【耻。】【人尊】尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【亲而】尊；】【民之】【：利】巧，】【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备，】大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】求备】【民；】【人强】，未】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰：】虞夏】【道，】【怨于】；殷】【之道】【不胜】敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不胜】质；】【周之】【不胜】文。】