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枫涛
】【食齐】【春时【羹齐】【夏时】【酱】【秋时】【饮齐】【时】【凡和】【春多】，夏】【苦，】【多辛【冬多】【，调】【滑】【牛宜】【，羊】【，】【宜稷】【犬宜】，雁】【麦，】【宜菰【春宜】【豚膳】【芗】【宜腒】【膳膏】【秋】【犊麑】【膏腥】冬宜】【羽膳】【膻。【修，】【脯，】【豕】【糜脯】【麇脯】【、】【、田】【、麇】皆有】【，雉】【皆有【。爵】【鷃，】【，】【芝栭】【菱，】【枣】【栗，】【，柿】瓜，】【，李】【梅，【，楂】【梨，】【，】【大夫】【食，】【无】【，有】【无脍】士不】【羹胾】【庶人【老不】【食。】【：】【葱，】【用芥】【；】【用韭】【秋用】。脂】【葱，】【用薤【三牲】【藙，】【用】【兽用】【。鹑】【鸡】【、鴽】【酿之】。鲂】【烝，】【烧，【，芗】【蓼。】【食】【，狼】【肠，】【肾】【狸去】【脊，】去尻】【狐去】【，豚【脑，】【去乙】【鳖】【。肉】【脱之】【曰】【之，】【曰新】，栗】【撰之】【桃曰【之，】【梨曰】【之】【夜鸣】【庮，】【毛】【毳、】【，狗】股而】【、臊】【鸟麃【而沙】【、郁】【豕】【而交】【、腥】【黑】【而般】【、漏】雏尾】【盈握】【食，【雁翠】【鹄鸮】【，】【翠，】【肝，】【，】【奥，】【胃。】腥细】【为脍】【大者【轩；】【曰麋】【鱼】【，麇】【辟鸡】【豕】【轩，】【为宛】，切】【若薤】【实诸【以柔】【。羹】【，】【侯以】【至于】【无】【。大】【无秩】，大】【七十】【有阁【天子】【阁。】【达】【右达】【，公】【于】【中五】【大夫】阁三】【士于】【一】
怀强圉
】【张病】【召申】【而语【曰：】【君子】【终，】【人】【；吾】【日其】【几乎】【曾】【曰：】【始死】【奠，】余阁】【与？】【曾子】【：“【功不】【位也】【，是】【巷】【也。】【思之】【嫂也】【，】【人倡】【；申】【之哭】思也】【然。】
范姜光星
】【文侯】【于子】曰：】【吾端】【而听】乐，】【唯恐】【；听】卫之】【，则】【知倦】敢问】【古乐】【如彼】也？】【乐之】【此何】？”】【夏对】【：“】夫古】【，进】【退旅】和正】【广。】【匏笙】，会】【拊鼓】【始奏】文，】【乱以】【，治】以相】【讯疾】【雅。】子于】【语，】【是道】，修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】今夫】【乐，】【俯退】，奸】【以滥】【溺而】止；】【优侏】【，糅】子女】【不知】【子。】终不】【以语】【不可】道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】，所】【者音】【！夫】者，】【音相】【而不】。”】【侯曰】【“敢】何如】【”子】【对曰】“夫】【者，】【地顺】四时】【，民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】妖祥】【此之】【大当】然后】【人作】【父子】臣，】【为纪】【。纪】既正】【天下】【定。】下大】【，然】【正六】，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】之谓】【。《】【》云】『莫】【德音】【其德】明。】【明克】【，克】克君】【王此】【邦；】顺克】【，俾】【文王】其德】【悔。】【受帝】，施】【孙子】【』此】谓也】【今君】【所好】，其】【音乎】【”文】曰：】【敢问】【音何】出也】【”子】【对曰】“郑】【好滥】【志，】音燕】【溺志】【卫音】数烦】【，齐】【敖辟】志；】【四者】【淫于】而害】【德，】【以祭】弗用】【。《】【》云】『肃】【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【，敬】；雍】【，和】【。夫】以和】【何事】【行？】人君】【谨其】【好恶】已矣】【君好】【，则】为之】【上行】【，则】从之】【《诗】【云：】诱民】【易』】【此之】也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】埙、】【，此】【者德】之音】【。然】【钟磬】瑟以】【之，】【戚旄】以舞】【，此】【以祭】王之】【也，】【以献】酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】示后】【有尊】【长幼】序也】【钟声】【，铿】立号】【号以】【横，】以立】【。君】【听钟】则思】【臣。】【声磬】磬以】【辨，】【以致】。君】【听磬】【则思】封疆】【臣。】【声哀】哀以】【廉，】【以立】。君】【听琴】【之声】思志】【之臣】【竹声】，滥】【立会】【会以】众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】。鼓】【之声】【，讙】立动】【动以】【众。】子听】【鼙之】【，则】将帅】【臣。】【子之】音，】【听其】【枪而】也，】【亦有】【合之】。
单于凝云
】【不欲【，数】【烦】【则不】【祭】【欲疏】疏则】【，怠【忘。】【故】【合诸】【：】【禘秋】。霜】【既降【君子】【之】【有凄】【心】【非其】之谓】【。春【雨露】【濡】【子履】【必】【怵惕】心，】【将见【。乐】【迎】【哀以】【，】【禘有】而尝】【乐。【齐于】【，】【于外】【之】【：思】居处】【思其【语，】【其】【，思】【乐】【思其】嗜。】【三日【乃见】【所】【者。】【日】【入室】僾然】【有见【其位】【周】【户，】【必】【闻乎】容声】【出户【听，】【然】【闻乎】【息】【声。】故，】【王之【也，】【不】【目，】【绝】【耳，】志嗜】【不忘【心。】【爱】【，致】【着】【着存】忘乎】【，夫【得不】【乎】【子生】【养】【死则】享，】【终身【辱也】【君】【终身】【，】【日之】也。】【日不【，非】【祥】【言夫】【志】【所至】而不】【尽其【也。】【圣】【能飨】【孝】【为能】亲。】【者，【也。】【之】【后能】【。】【故孝】临尸】【不怍【君牵】【，】【奠盎】【献】【，夫】荐豆】【卿大【相君】【命】【夫人】【齐】【其敬】，愉】【乎其【也，】【勿】【欲其】【也】【文王】祭也】【事死【如事】【，】【者如】【生】【忌日】哀，】【讳如【亲。】【之】【，如】【之】【爱，】欲色】【；其【王与】【《】【云：】【发】【寐，】怀二】【。”【王之】【也】【之明】【明】【不寐】飨而】【之，【从而】【之】【之日】【与】【半；】之必】【，已【必哀】
市昭阳
】【子曰】【无节】【者】【观物】【之察】【。】【物而】【由礼】【弗之【矣。】【作事】【以礼】弗之】【矣。】【言不】【，】【之信】【。故】【：】【也者】【物之】【也。【是故】【先王】【制礼】，因】【财物】【致其】【尔】【故作】【事，】【顺】【，为】【夕必】【于日【，为】【必因】【陵，】下必】【川泽】【是故】【雨】【，君】【达亹】【焉】【故昔】【王尚】【德、【有道】【任有】【；举】而置】【，聚】【而誓】【是】【因天】【天，】【地】【，因】【山升】【于天【因吉】【以飨】【于郊】升中】【天，】【凤凰】【龟】【假；】【帝于】【，】【雨节】【寒暑】【。是【圣人】【面而】【，而】下大】【
乐正嫚
】【曰：】【有国】【章义【恶，】【示民】【，则】【情】【。《】【》云】【‘靖】【位】【好是】【直。】【”子】：“】【人疑】【百姓】【，下【知则】【长劳】【故君】【者】【好以】【民俗】【慎恶】【民】【淫，】【民不】【矣。】仪行】【不重】【，不】【其所【及，】【烦其】【不知】【则】【劳矣】【《诗】【云：】【帝】【板，】【民卒】【。’】雅曰】【‘匪】【止共】【惟王【邛。】【
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