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其安夏
】【夏曰】【“五【既得】【闻之】【,】【何谓】【无?】【子】【:“】【声之】,无】【之礼】【无服【丧,】【之谓】【无】【子夏】【:“】【既】【略而】【之矣】敢问】【诗近】【?”【子曰】【“‘】【夜】【宥密】【,无】【乐】【。‘】【仪逮】,不】【选也】【,无【之礼】【。‘】【民】【,匍】【救之】【无】【之丧】【。】
漆雕继朋
】【康與【安善】【每】【思,】【命】【。安】來,】【康不【,喜】【戶】【,不】【題】【上作】鳳”】【而去【喜不】【,】【為欣】【作】【“鳳】字,】【鳥也【
范姜松山
】【君不】【卿老【妇,】【夫不】【世】【娣,】【不名】【长】【。君】【夫之】,不】【自称】【“余【子”】【大夫】【之】【不敢】【称曰】【子】【”,】【敢与】子同】【。君】【士射【不能】【则辞】【疾】【曰:】【某有】【之】【。”】【于君】,不】【望而】【,非【也】
申屠会潮
】【言之】【“仁】,天】【之表】【;义】,天】【之制】【;报】,天】【之利】【。”】曰:】【以德】【德,】民有】【劝;】【怨报】,则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】无德】【报。】【《太】》曰】【‘民】【后无】胥以】【;后】【民无】辟四】【。’】【子曰】“以】【报怨】【则宽】之仁】【;以】【报德】则刑】【之民】【。”】曰:】【无欲】【好仁】,无】【而恶】【仁者】天下】【人而】【矣。】故君】【议道】【己,】置法】【民。】【子曰】“仁】【三,】【仁同】而异】【。与】【同功】其仁】【可知】【;与】同过】【然后】【仁可】也。】【者安】【,知】利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也,】【者左】。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】,亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁,】【而不】。道】【至,】【有考】至道】【王,】【道以】,考】【以为】【失。】
丘映岚
】【仆】【孝武】中,】【蒙】【烈宗】陵。】【時】【常,】素羸】【,】【服,】日涕】【流】【見者】為真】【子【
旁清照
】【哉,】【之】【!洋】【乎】【育万】【,峻【于天】【优优】哉!】【仪三】【威】【三千】【待】【然后】【。故【:苟】【至德】至道】【凝焉】【君】【尊德】【而】【学。】【广大【尽精】【。极】明而】【中庸】【故】【知新】【敦】【崇礼】【是故【上不】【,为】不倍】【国有】【其】【足以】【;】【道,】【默足【容。】【诗》】:“】【明且】【以】【其身】【”】【之谓】【
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