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钊尔竹
】【曰:】【唯君】【能】【正,】【人毒】【正。】君子】【朋友】【乡,】【恶】【;是】【迩者】【惑,】远者】【疑也】【《诗】【云】【君子】【仇。】【”子】:“】【绝贫】【,而】【绝】【,则】【贤不】【,而】恶不】【也。】【虽曰】【利】【不信】【。《】【》云】‘朋】【攸摄】【摄以】【仪】【”子】【:“】【惠不】德,】【子不】【留焉】【《】【云:】【人之】【我,】我周】【。’】
阎木
】【次道】【庾季】【人】【為元】【。成】【初】【於時】【君未】【,何【立嗣】【,庾】【朝議】外寇】【強,】【子沖】【乃】【康帝】【康帝】【阼】【群臣】【謂何】【:“【今所】【承大】【,為】之議】【”何】【曰:】【下】【飛,】【是庾】【之】【非臣】【力。】【時用【臣之】【,今】【睹盛】之世】【”帝】【慚色】
五丑
】【天錫】【雄涼】【,以【弱詣】【師,】【遠方】【類】【邊人】【桀也】【聞皇】【才】【欽羨】【至。】【在渚】,司】【著作】【詣之】【言容【陋,】【可觀】【。天】【心】【來,】【遐外】【以自】【王】【有俊】【美譽】【當時】而造】【。既】【,天】【見其【神清】【,言】【如流】【陳】【今,】【不貫】【。又】【物】【族,】【來皆】【證據】天錫】【服】
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】【言之】【仁】【数,】【有】【小大】【中心【怛,】【人之】也;】【法而】【,】【仁者】【。】【》云】【‘丰【有芑】【武王】不仕】【诒厥】【,】【燕翼】【,】【烝哉】【’数【之仁】【。国】曰:】【我今】【,】【恤我】【。】【身之】【也。【子曰】【“仁】为器】【,其】【远】【举者】【能】【,行】【莫能【也,】【数多】仁也】【夫勉】【者】【亦难】【?】【君子】【义度【,则】【为人】以人】【人,】【者】【知已】【。】【曰:】【中心【仁者】【天下】人而】【矣。】【曰】【‘德】【如】【民鲜】【举之【我仪】【之,】仲山】【举之】【莫】【之。】【”】【曰:】【高山【止,】【行行】。”】【曰:】【诗】【之好】【如】【乡道】【行,【道而】【,忘】之老】【,不】【数】【不足】【俛】【有孳】【,毙【后已】【”子】:“】【之难】【矣】【人人】【其】【;故】【者之【易辞】【。”】曰:】【恭近】【俭】【仁,】【近】【敬让】【行此【虽有】【,其】甚矣】【夫恭】【,】【可信】【俭】【也;】【此失【者,】【亦鲜】?《】【》曰】【温】【恭人】【惟】【基。】【”子【:“】【之难】久矣】【惟君】【之】【是故】【子】【其所】【者病【,不】【人之】不能】【愧人】【故】【人之】【行】【不制】【己,【民有】【劝勉】耻,】【行其】【礼】【节之】【信】【之,】【貌以【之,】【服以】之,】【友以】【,】【民之】【壹】【小雅】【:‘【愧于】【,不】于天】【’是】【子】【其服】【则】【君子】【容;【其容】【则文】君子】【辞;】【辞】【则实】【君】【德。】【故君【耻服】【服而】其容】【耻有】【而】【其辞】【耻】【辞而】【其德【耻有】【德而】其行】【是故】【衰】【则有】【色】【冕则】【敬色【甲胄】【有不】辱之】【。《】【云】【‘惟】【在】【不濡】【翼;【记之】【,不】其服】【’】
公西国成
】【毓】【小時】值父】【寢】【共偷】藥酒】【其】【覺,】托寐】【觀】【毓拜】後飲】【會】【不拜】既而】【毓】【拜,】曰:】【酒】【禮,】敢不】【。】【問會】以不】【,】【:“】本非】【,】【不拜】”
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