　　】【死】【日不】，三】【不】【期悲】，三】【忧--恩之】【也。】【人因【以制】【此】【之所【三年】【者】【得过【不肖】【得】【及，【丧之】【也】【王者【所常】【。】【书》【：“】【谅】【，三【不言】【善】【也；【者莫】【此】【。何【独善】【？】【：高【者武】【武】【者，【之贤】【。】【世即【而慈】【丧】【当此【时，】【而】【兴，【废而】【，】【善之【善之】【载】【书中【高之】【谓】【高宗【三年】【，】【不言【《书】【：】【高宗【闇，】【不】【」，【之谓】【然】【曰“【不文】【，】【臣下【

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微生庆敏

　　】【昭子】【母死】问于】【张曰】【“葬】墓，】【子、】【人安】？”】【张曰】【“司】敬子】【丧，】【子相】男子】【乡，】【人东】。”】【：“】【！毋】”曰】【“我】【也斯】。尔】【之，】【为宾】，主】【主焉--妇人从男】【皆西】【。】

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谷梁从之

　　】【武子】【疾，】固不】【齐衰】【入见】曰：】【斯道】【，将】矣；】【唯公】【说齐】。”】【子曰】【“不】善乎】【君子】【微。】及其】【也，】【点倚】门而】【

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东郭淼

　　】【问】【：】【礼既【币，】吉日】【之】【母】【则如【何？】孔子】【“】【使】【。如【之父】死，】【之】【亦】【吊。【丧称】，母】【母】【父】【在，【称伯】世母】【，】【葬】【之伯【致命】氏曰】【某】【子】【母之【，不】嗣为】【，】【某】【。’【氏许】，而】【嫁】【礼】【婿，【丧，】之父】【人】【，】【取，【后嫁】，礼】【女】【父】【，婿【如之】”

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　　】【子曰】“于】【哀哉】我观】【道，】、厉】【之，】舍鲁】【适矣】鲁之】【禘，】礼也】【周公】衰矣】【杞之】也禹】【，宋】郊也】【也，】天子】【事守】。故】【子祭】地，】【侯祭】稷。】【祝嘏】敢易】【常古】是谓】【假。】嘏辞】【，藏】宗祝】【史，】礼也】【是谓】国。】【斝及】君，】【礼也】是谓】【君。】弁兵】【藏于】家，】【礼也】是谓】【君。】夫具】【，祭】不假】【声乐】具，】【礼也】是谓】【国。】仕于】【曰臣】仕于】【曰仆】三年】【丧，】新有】【者，】不使】【以衰】入朝】【与家】杂居】【齿，】礼也】【是谓】与臣】【国。】天子】【田以】其子】【，诸】有国】【处其】孙，】【夫有】以处】【子孙】是谓】【度。】天子】【诸侯】必舍】【祖朝】而不】【礼籍】，是】【天子】法乱】【。诸】非问】【吊丧】入诸】【之家】是谓】【臣为】。是】【，礼】君之】【柄也】所以】【嫌明】，傧】【神，】制度】【别仁】，所】【治政】君也】【故政】正，】【君位】；君】【危，】大臣】【，小】窃。】【肃而】敝，】【法无】；法】【常，】礼无】【；礼】列，】【士不】也。】【肃而】敝，】【民弗】也，】【谓疵】。故】【者君】所以】【身也】是故】【政必】于天】【殽以】命。】【降于】之谓】【地，】于祖】【之谓】义，】【于山】之谓】【作，】于五】【之谓】度。】【圣人】以藏】【之固】。故】【人参】天地】【并于】神，】【治政】。处】【所存】礼之】【也；】其所】【，民】治也】【故天】时而】【生财】人其】【生而】教之】【四者】君以】【用之】故君】【立于】过之】【也。】君者】【明也】非明】【者也】君者】【养也】非养】【者也】君者】【事也】非事】【者也】故君】【人则】过，】【人则】足，】【人则】位。】【百姓】君以】【治也】养君】【自安】，事】【以自】也。】【礼达】分定】【人皆】其死】【患其】。故】【人之】去其】【，用】之勇】【其怒】用人】【仁去】贪。】【国有】，君】【社稷】之义】【大夫】宗庙】【之变】故圣】【耐以】下为】【家，】中国】【一人】，非】【之也】必知】【情，】于其】【，明】其利】【达于】患，】【后能】之。】【谓人】？喜】【哀惧】恶欲】【者，】学而】【。何】人义】【父慈】子孝】【兄良】弟弟】【夫义】妇听】【长惠】幼顺】【君仁】臣忠】【者，】之人】【。讲】修睦】【谓之】利。】【夺相】，谓】【人患】故圣】【所以】人七】【，修】义，】【信修】，尚】【让，】争夺】【舍礼】以治】【？饮】男女】【人之】欲存】【；死】贫苦】【人之】恶存】【。故】恶者】【心之】端也】【人藏】心，】【可测】也；】【恶皆】其心】【不见】色也】【欲一】穷之】【舍礼】以哉】【故人】，其】【地之】，阴】【之交】鬼神】【会，】行之】【气也】故天】【阳，】日星】【地秉】，窍】【山川】播五】【于四】，和】【后月】也。】【以三】而盈】【三五】阙。】【行之】，迭】【竭也】五行】【四时】十二】【，还】为本】【；五】、六】【、、】二管】【还相】宫也】【五味】六和】【、十】食，】【相为】也；】【色、】章、】【二衣】还相】【质也】故人】【，天】之心】【，五】之端】【，食】别声】【色而】者也】【故圣】作则】【必以】地为】【，以】阳为】【，以】时为】【，以】星为】【，月】为量】【鬼神】为徒】【五行】为质】【礼义】为器】【人情】为田】【四灵】为畜】【以天】为本】【故物】举也】【以阴】为端】【故情】睹也】【以四】为柄】【故事】劝也】【以日】为纪】【故事】列也】【月以】量，】【功有】也；】【神以】徒，】【事有】也；】【行以】质，】【事可】也；】【义以】器，】【事行】考也】【人情】为田】【故人】为奥】【；四】以为】【，故】食有】【也】

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　　】【公有】【簿善】【，】【酒輒】【先嘗】【好】【“青】【從事】【，惡【謂“】【原督】【”。】州有】【郡，】【原有】【。】【從事】【言“】【臍】【“督】【”言】【“鬲【住”】

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