　　】【之为】【者绎】【，或【舍也】【绎者】【各绎】【之】【。故】【平体】【，持】【审】【；持】【矢审】【，则】中矣】【故曰】【为人】【者，【为父】【；为】【子者】【以】【鹄；】【人君】【，以】【鹄】【为人】【者，】【为臣】。故】【者各】【己之】【。故【子之】【射谓】【射侯】【射】【，射】【诸侯】【。射】【得】【诸侯】【射不】【则不】为诸】【

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　　】【于】【坛】【天也【瘗埋】泰折】【地】【；】【犊。【少牢】泰昭】【时】【；】【于坎【，祭】暑也】【宫】【祭】【；夜【，祭】也；】【，】【星】【雩宗【祭水】也；】【坛】【祭】【也。【林、】谷、】【，】【出】【风雨【见怪】，皆】【。】【天】【，祭【神。】侯在】【则】【之】【其地【不祭】

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　　】【文作】【王時【與謝】【共詣】【宣】【王珣】【在內】【語】【：“】【嘗欲】相王】【可住】【裏。【二客】【去，】【謂】【：“】【何如】【王】【：“】【王作】，自】【湛若】【君，【亦萬】【之望】【不】【仆射】【得自】【】

　　】【徒修】礼以】【民性】明七】【以兴】德，】【八政】防淫】【一道】以同】【，养】老以】【孝，】孤独】【逮不】，上】【以崇】，简】【肖以】恶。】【乡，】不帅】【者以】。耆】【皆朝】庠，】【日，】射上】【，习】上齿】【大司】帅国】【俊士】执事】【。不】，命】【之右】，简】【帅教】移之】【；命】之左】【，简】帅教】【移之】，如】【礼。】变，】【之郊】如初】【。不】，移】【遂，】初礼】【不变】屏之】【方，】身不】【。命】，论】【士，】之司】【，曰】士。】【徒论】士之】【者而】之学】【曰俊】。升】【司徒】，不】【于乡】升于】【者，】征于】【徒，】造士】【乐正】四术】【立四】，顺】【王诗】礼乐】【造士】春、】【教以】乐，】【、夏】以诗】【。王】子、】【子、】后之】【子、】大夫】【士之】子、】【之俊】，皆】【焉。】入学】【齿。】出学】【小胥】大胥】【小乐】简不】【教者】告于】【乐正】大乐】【以告】王。】【命三】、九】【、大】、元】【皆入】。不】【，王】视学】【不变】王三】【不举】屏之】【方。】方曰】【，东】曰寄】【终身】齿】