　　】【者天】【、诸【必有】【兽之】【，】【时，】【戒沐】【躬】【之。】【牷祭】，必】【是取】【，敬【至也】【君召】【，】【视之】【择其】【卜】【，吉】【然后】之。】【皮弁】【积，【月，】【半，】【巡】【所以】【力，】【至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】之朝】【君皮】【素积【卜三】【之夫】【世】【吉者】【使入】【蚕】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风戾【食之】【岁既】【矣】【妇卒】【，奉】【示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“【所以】【君服】【？】【副袆】【受之】【少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【三】【夫人】【妇之】者使】【；遂】【绿之【玄黄】【，以】【黼】【章。】【既成】【服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰【礼乐】【可斯】【去】【致乐】【治心】【易】【子谅】【心，】然生】【。易】【子谅【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【，】【则神】【天则】言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心】【。致】【以治】【庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不【，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】【不】【，而】【易之】入之】【。故】【也者【动于】【者也】【礼】【，动】【外者】【乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民【其颜】【而不】【争】【望其】【貌，】【不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫【承听】【理发】【外】【众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之道】而天】【塞焉】【举而【之无】【矣。】【也】【动于】【者也】【也】【，动】【外者】。故】【主其】【，乐【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐【而不】【则放】【故】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】其反】【安。】【之报【乐之】【，其】【一】

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圣丑

　　】【夏曰】【“言】大矣】【美矣】【盛矣】言尽】【此而】【乎？】孔子】【：“】【为其】也！】【子之】【之也】犹有】【起焉】【”子】曰：】【何如】【”子】：“】【声之】【，气】不违】【无体】【礼，】仪迟】【；无】【之丧】内恕】【悲。】【声之】，气】【既得】【无体】礼，】【仪翼】【；无】之丧】【施及】【国。】声之】【，气】【既从】无体】【礼，】【下和】；无】【之丧】【以畜】邦。】【声之】【，日】四方】【无体】【礼，】就月】【；无】【之丧】纯德】【明。】【声之】，气】【既起】【无体】礼，】【及四】【；无】之丧】【施于】【子。】

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　　】【玄平】【，】【用智】【，】【時以】【數失【。嘗】【官居】陽，】【大司】【南】【，故】【投】【桓時】【欲招【屈滯】【以傾】廷；】【玄平】【，】【亦有】【，】【遠來】【己，【躍非】【。比】至庭】【傾身】【，】【笑歡】【。】【袁虎】【：“【公且】【作太】卿。】【範裁】【桓】【謝其】【來】【範雖】【投桓【而恐】【趨時】名，】【曰：】【懷】【宗，】【有】【瘞在】【，故【省視】【”桓】然失】【，向】【佇】【壹時】【盡【

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　　】【子】【“入】国，】【教】【也。】为人】【：】【敦厚】《诗】【教】【疏通】远，】【书】【也；】博易】【，】【》教】；洁】【精】【《易】教也】【恭】【敬，】礼》】【也】【辞比】，《】【秋】【也。】《诗】【之】【愚；】书》】【失】【；《】》之】【，】【《易】之失】【贼】【礼》】失，】【；】【秋》】失，】【。】【人也】温柔】【厚】【愚，】深于】【诗】【也；】通知】【而】【，则】于《】【》】【；广】易良】【不】【则深】《乐】【者】【洁静】微而】【贼】【深于】易》】【也】【俭庄】而不】【，】【于《】》者】【；】【比事】不乱】【则】【《春】》者】【。【