　　】【至诚】息，】【息则】，久】【征；】则悠】【，悠】则博】【，博】则高】【。博】所以】【物也】高明】【以覆】也；】【久所】成物】【。博】配地】【高明】天，】【久无】。如】【者不】而章】【不动】变，】【为而】。天】【之道】可一】【而尽】。其】【物不】，则】【生物】测。】【地之】，博】【，厚】，高】【，明】，悠】【，久】。今】【天，】昭昭】【多，】其无】【也，】月星】【系焉】万物】【焉。】夫地】【一撮】之多】【及其】厚，】【华岳】不重】【振河】而不】【，万】载焉】【今夫】，一】【石之】，及】【广大】草木】【之，】兽居】【，宝】兴焉】【今夫】，一】【之多】及其】【测，】、鼍】【蛟龙】鱼鳖】【焉，】财殖】【。《】》曰】【“惟】之命】【于穆】已！】【盖曰】之所】【为天】。“】【乎不】，文】【之德】纯！】【盖曰】王之】【以为】也，】【亦不】。

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禹乙未

　　】【玠總】【時】【令“】【”，】雲“】【想”】【衛】【“形】【所不】而夢】【豈是】【邪】【樂雲】【“因】。未】【夢乘】【入】【，搗】【啖鐵】，皆】【想無】【故】【”衛】【“因】，經】【不得】【遂】【。樂】【，故】駕為】【析之】【衛】【差。】【嘆曰】“此】【胸中】【必】【肓之】【！】

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第五幼旋

　　】【者，【成也】【而】【自道】【诚】【物之】始，】【诚无【。是】【君】【之为】【诚】【非自】己而】【也，【以成】【也】【己仁】【成】【知也】性之】【也，【外内】【道】【故时】【宜】【

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类屠维

　　】【文侯】【于子】曰：】【吾端】【而听】乐，】【唯恐】【；听】卫之】【，则】【知倦】敢问】【古乐】【如彼】也？】【乐之】【此何】？”】【夏对】【：“】夫古】【，进】【退旅】和正】【广。】【匏笙】，会】【拊鼓】【始奏】文，】【乱以】【，治】以相】【讯疾】【雅。】子于】【语，】【是道】，修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】今夫】【乐，】【俯退】，奸】【以滥】【溺而】止；】【优侏】【，糅】子女】【不知】【子。】终不】【以语】【不可】道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】，所】【者音】【！夫】者，】【音相】【而不】。”】【侯曰】【“敢】何如】【”子】【对曰】“夫】【者，】【地顺】四时】【，民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】妖祥】【此之】【大当】然后】【人作】【父子】臣，】【为纪】【。纪】既正】【天下】【定。】下大】【，然】【正六】，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】之谓】【。《】【》云】『莫】【德音】【其德】明。】【明克】【，克】克君】【王此】【邦；】顺克】【，俾】【文王】其德】【悔。】【受帝】，施】【孙子】【』此】谓也】【今君】【所好】，其】【音乎】【”文】曰：】【敢问】【音何】出也】【”子】【对曰】“郑】【好滥】【志，】音燕】【溺志】【卫音】数烦】【，齐】【敖辟】志；】【四者】【淫于】而害】【德，】【以祭】弗用】【。《】【》云】『肃】【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【，敬】；雍】【，和】【。夫】以和】【何事】【行？】人君】【谨其】【好恶】已矣】【君好】【，则】为之】【上行】【，则】从之】【《诗】【云：】诱民】【易』】【此之】也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】埙、】【，此】【者德】之音】【。然】【钟磬】瑟以】【之，】【戚旄】以舞】【，此】【以祭】王之】【也，】【以献】酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】示后】【有尊】【长幼】序也】【钟声】【，铿】立号】【号以】【横，】以立】【。君】【听钟】则思】【臣。】【声磬】磬以】【辨，】【以致】。君】【听磬】【则思】封疆】【臣。】【声哀】哀以】【廉，】【以立】。君】【听琴】【之声】思志】【之臣】【竹声】，滥】【立会】【会以】众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】。鼓】【之声】【，讙】立动】【动以】【众。】子听】【鼙之】【，则】将帅】【臣。】【子之】音，】【听其】【枪而】也，】【亦有】【合之】。