　　】【徒修】【礼以】【民】【明七】【以兴】【德，】八政】【防淫】【一道】【以】【，养】【老以】【孝，】孤独】【逮不】【，上】【以】【，简】【肖以】【恶。】乡，】【不帅】【者以】【。】【皆朝】【庠，】【日，】射上】【，习】【上齿】【大】【帅国】【俊士】【执事】。不】【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【；命】之左】【，简】【帅教】【移】【，如】【礼。】【变，】之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】屏之】【方，】【身不】【。】【，论】【士，】【之司】，曰】【士。】【徒论】【士】【者而】【之学】【曰俊】。升】【司徒】【，不】【于】【升于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正】【四】【立四】【，顺】【王诗】礼乐】【造士】【春、】【教】【乐，】【、夏】【以诗】。王】【子、】【子、】【后】【子、】【大夫】【士之】子、】【之俊】【，皆】【焉】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简】【教者】【告于】【乐正】大乐】【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【、元】皆入】【。不】【，王】【视】【不变】【王三】【不举】屏之】【方。】【方曰】【，】【曰寄】【终身】【齿】

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　　】【子曰】【无节】内者】【观物】【之察】。欲】【物而】【由礼】弗之】【矣。】【作事】以礼】【弗之】【矣。】言不】【礼，】【之信】。故】【：“】【也者】物之】【也。】【是故】先王】【制礼】【，因】财物】【致其】【焉尔】故作】【事，】【顺天】，为】【夕必】【于日】，为】【必因】【陵，】下必】【川泽】【是故】时雨】【，君】【达亹】焉。】【故昔】【王尚】德、】【有道】【任有】；举】【而置】【，聚】而誓】【。是】【因天】天，】【地事】【，因】山升】【于天】【因吉】以飨】【于郊】【升中】天，】【凤凰】【、龟】假；】【帝于】【，而】雨节】【寒暑】【。是】圣人】【面而】【，而】下大】【

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　　】【贡退】【游】【曰：】【敢】【也者】【领恶【全好】【与？】子曰】【“然】【“】【则何】【？】【曰：】【郊社【义，】【以仁】神也】【尝禘】【，】【以仁】【穆】【馈奠】【礼，【以仁】【丧也】射乡】【礼，】【仁】【党也】【食】【礼，】【以仁【客也】【”子】：“】【乎郊】【义】【尝禘】【礼】【国其】【指诸【而已】【！是】，以】【居处】【，】【长幼】【也】【之闺】【之内【礼，】【三族】也。】【之朝】【礼】【故官】【序】【以之】【猎有【，故】【事闲】。以】【军旅】【，】【武功】【也】【故，】【室得【度，】【鼎得】象，】【得其】【乐】【其节】【车】【式，】【神得【飨，】【纪得】哀，】【说得】【，】【得其】【，】【得其】【；加【身而】【于前】凡众】【动得】【。】