　　】【礼之】【体，】【天地【法四】【，则】【阳，】【人】【故谓】【礼。】【之者】【不】【礼之】【由生】【。夫】，吉】【异道】【不得】【干，【之阴】【也。】【有四】【，】【从宜】【取之】【时也】【恩】【理，】【节有】【，取】人情】【。恩】【仁也】【理者【也，】【者礼】【，权】【知】【仁义】【智，】【道具】【

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朋丙午

　　】【平子】為荊】【，王】尉及】【賢送】傾路】【時庭】有大】【，上】鵲巢】【平子】衣巾】【徑上】取鵲】【。涼】拘閡】【枝，】復脫】【。得】子還】【下弄】神色】【若，】若無】【。　】坐道】【於丞】坐，】【偃臥】側。】【卞令】肅然】【容雲】“彼】【禮法】。】

　　】【入舞】君执】【戚就】位，】【为东】，冕】【揔干】率其】【臣，】乐皇】【。是】天子】【祭也】与天】【乐之】诸侯】【祭也】与竟】【乐之】冕而】【干，】其群】【，以】皇尸】【此与】内乐】【之义】。夫】【有三】焉：】【之属】莫重】【祼，】莫重】【升歌】舞莫】【于《】宿夜】【，此】道也】【凡三】者，】【以假】外而】【增君】之志】【，故】志进】【；志】则亦】【，志】则亦】【。轻】志而】【外之】也，】【圣人】能得】【。是】君子】【祭也】必身】【尽也】所以】【重也】道之】【礼，】奉三】【，而】诸皇】【，此】人之】【也。】祭有】【；馂】祭之】【也，】可不】【也。】故古】【人有】曰：】【善终】如始】【”馂】是已】【是故】之君】【曰：】尸亦】【鬼神】余也】【惠术】，可】【观政】。”】【故尸】，君】【卿四】馂。】【起，】夫六】【馂；】馂君】【余也】大夫】【，士】人馂】【贱馂】之余】【。士】，各】【其具】出，】【于堂】，百】【进，】之，】【馂上】余也】【凡馂】道，】【变以】，所】【别贵】之等】【而兴】惠之】【也。】故以】【簋黍】其修】【庙中】。庙】【者竟】之象】【。祭】泽之】【者也】是故】【有大】则惠】【及下】顾上】【下后】。非】【积重】下有】【馁之】也。】【故上】大泽】【则民】人待】【下流】知惠】【必将】也，】【馂见】矣。】【曰：】可以】【政矣】”