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】【子者】与天】【参。】德配】【地,】利万】【,与】月并】【,明】四海】【不遗】小。】【在朝】,则】【仁圣】义之】【;燕】,则】【雅、】之音】【行步】则有】【佩之】;升】【,则】鸾和】【音。】处有】【,进】有度】【百官】其宜】【万事】其序】【《诗】云:】【淑人】子,】【仪不】。其】【不忒】正是】【国。】此之】【也。】号出】【而民】,谓】【和;】下相】【,谓】仁;】【不求】所欲】【得之】谓之】【;除】天地】【害,】之义】【义与】,和】【仁,】王之】【也。】治民】【意而】其器】【则不】。
翦庚辰
】【荐,【酒,】【礼】【哜肺】【礼】【。啐】,成】【也。【席末】【言】【之正】【专】【饮食】,为】【礼也【此所】【贵】【贱财】【卒】【,致】于西】【上,【是席】【上】【专为】【也】【此先】而后】【之义【。先】【而】【,则】【敬】【而不】矣】
进庚子
】【侍坐】【大司】者,】【近间】【席,】以问】【终则】【墙,】事未】【,不】【。凡】,春】【释奠】【其先】,秋】【亦如】【。凡】立学】【,必】【奠于】圣先】【;及】【事,】以币】【凡释】【者,】有合】【,有】【故则】。凡】【合乐】【必遂】老。】【语于】【者,】取贤】【才焉】【或以】进,】【以事】【,或】言扬】【曲艺】【誓之】以待】【语。】【而一】焉,】【进其】【,以】序,】【之郊】【,远】。于】【均以】【取爵】上尊】【。始】【学者】既兴】【用币】【然后】菜不】【不授】【,乃】。傧】【东序】【一献】无介】【可也】【教世】。
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】【僧淵】【過江【未有】【者,】【周】【肆,】【索以】【。】【往殷】【源許】值盛】【賓客】【殷使【,粗】【寒溫】【遂】【理。】【言辭】【曾】【愧色】【領略】舉,】【往參】【。由【知之】
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