　　】【人之】【以】【者，】【义也】礼义】【始，】【于】【体、】【颜色】顺辞】【。容】【正】【色齐】【辞令】，而】【礼义】【。】【君臣】【亲父】、和】【幼。】【臣】【父子】【，长】和，】【后礼】【立】【冠而】【服备】服备】【后容】【正】【色齐】【辞令】。故】【：冠】【，】【始也】【是故】者圣】【重冠】

　　】【献公】【杀】【子申】【，公】重耳】【之曰】【“】【言子】【志于】乎？】【世子】【：】【可，】【安骊】，是】【伤公】【心】【”曰】【“然】盖行】【？”】【子】【“不】【，君】我欲】【君也】【天】【有无】【之国】！吾】【行如】【？】【人辞】【狐突】：“】【生有】【，】【伯氏】【言也】以至】【死，】【生】【爱其】【；虽】，吾】【老矣】【子】【国家】【难，】氏不】【而图】【君】【氏茍】【而图】君，】【生受】【而】【”再】【稽首】乃卒】【是以】【“】【子”】【

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　　】【子将】，虑】【不可】不豫】【比时】物，】【可以】备；】【中以】之。】【室既】，墙】【既设】百物】【备，】妇齐】【沐浴】盛服】【承而】之，】【洞乎】属属】【，如】胜，】【将失】，其】【敬之】至也】【！荐】荐俎】【序其】乐，】【其百】，奉】【而进】。于】【谕其】意，】【其恍】以与】【明交】庶或】【之。】庶或】【之”】孝子】【志也】孝子】【祭也】尽其】【而悫】，尽】【信而】焉，】【其敬】敬焉】【尽其】而不】【失焉】进退】【敬，】亲听】【，则】使之】【。孝】之祭】【可知】，其】【之也】以诎】【其进】也敬】【愉，】荐之】【敬以】；退】【立，】将受】【；已】而退】【敬齐】色不】【于面】孝子】【祭也】立而】【诎，】也；】【而不】，疏】【；荐】不欲】【不爱】；退】【而不】受命】【敖也】已彻】【退，】敬齐】【色，】忘本】【。如】而祭】【失之】。孝】【之有】爱者】【必有】气；】【和气】，必】【愉色】有愉】【者，】有婉】【。孝】如执】【，如】盈，】【洞属】然，】【弗胜】如将】【之。】威俨】【，非】以事】【也，】人之】【也】