　　】【言之】【：“】上易】【也，】【下易】也，】【刑不】【矣。】子曰】【“好】【如《】衣》】【恶恶】【《巷】》，】【爵不】【而民】愿，】【不试】【民咸】。大】【曰：】【仪刑】王，】【国作】【。’】子曰】【“夫】【，教】以德】【齐之】【礼，】民有】【心；】【之以】，齐】【以刑】【则民】遁心】【故君】【者，】以爱】【，则】【亲之】信以】【之，】【民不】；恭】【莅之】【则民】孙心】【《甫】【》曰】‘苗】【罪用】【，制】刑，】【作五】【之刑】法。】【以民】【恶德】而遂】【其世】【。’】

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司徒戊午

　　】【子曰】【“身【者，】【母之】【体】【行父】【之遗】【敢】【敬乎】【居处】庄，】【孝也】【事君【忠，】【孝也】【莅】【敬，】【孝也】【友】【信，】【孝也】战陈】【勇，】【孝也【五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】【孰】【芗，】【而荐】，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】，所】【孝也】【。众【本教】【孝，】【行】【。养】【可能】【敬】【难；】【，可】也，】【为难】【安，【能也】【卒为】【。】【既没】【慎行】【，】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【宜】【者也】【信者】信此】【也；】【者，【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【”】【子曰】【“夫】，置】【而塞】【天地【溥之】【横乎】【海】【诸后】【而无】【，】【而放】【东海】准，】【而放】【西海【准，】【而放】【南】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】：『】【西自】【，自【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【子】【：“】【木以】伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断】【，杀】【兽，】【其】【，非】【也。】孝有】【：小】【用力【中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】【可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣【博施】【物，】【谓】【矣。】【母爱】【嘉】【弗忘】【父母】之，】【而无】【；父【有过】【谏而】【逆】【母既】【，必】【者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正【春下】【而伤】【足】【月不】【，犹】【色】【门弟】【曰：】夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色】【也？】【乐正】【曰】【“善】【尔之】也！】【如尔】【问也【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】【之】【生，】【之所】，无】【为大】【』父【全而】【之，】【全】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】身，】【谓全】【。故【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【，】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢忘【母，】【出言】【不】【父母】【壹举】【不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不【，不】【以先】【母】【体行】【。壹】【而】【敢忘】【母，】故恶】【不出】【口，【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【

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纵辛酉

　　】【射之【，至】【礼】【质明】【行】【，日】中而】【礼成【非强】【力】【能行】【故】【有力】，将】【行礼【。酒】【，】【而不】【也】【肉干】人饥】【不敢【也；】【莫】【，齐】【齐】【而不】解惰】【以成【节，】【正】【，以】【子】【以和】幼。】【众人【所难】【而】【行之】【谓】【有行】有行】【谓有【，有】【之】【敢。】【贵】【勇敢】，贵】【能以【义也】【所】【立义】【贵】【有行】；所】【于有【者，】【其】【也。】【贵】【勇敢】，贵】【敢行【义也】【故】【强有】【，】【下无】，则】【之于【义；】【下】【，则】【于】【胜。】之于】【胜则【敌，】【之】【义则】【；】【无敌】内顺】【，此【谓盛】【。】【王之】【敢】【有力】此也】【勇敢【有力】【不】【于礼】【胜】【而用】于争】【，则【之乱】【。】【行于】【所】【者乱】也。】【此则【顺治】【国】【