　　】【子将】【，虑】【不】【不豫】【比时】【物，】可以】【备；】【中以】【之】【室既】【，墙】【既设】百物】【备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】【胜】【将失】【，其】【敬之】至也】【！荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子】祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】敬焉】【尽其】【而不】【失】【进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】【之】【可知】【，其】【之也】以诎】【其进】【也敬】【愉】【荐之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已】【而】【敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【；】【而不】【受命】【敖也】已彻】【退，】【敬齐】【色】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱】【必有】【气；】【和气】，必】【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【如执】，如】【盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】【也】【人之】【也】

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呀之槐

　　】【處年】【，】【強俠】【，】【裏所】【。又【興水】【有蛟】山中】【邅跡】【並】【暴犯】【姓】【興人】【為三【，而】【尤劇】或說】【殺虎】【，】【冀三】【唯】【壹。】【即刺【虎，】【入水】蛟，】【或浮】【，】【數十】【，】【之俱】【經三【三夜】【鄉裏】謂已】【，更】【，】【殺蛟】【出】【裏人】【慶，【知為】【情所】，有】【改意】【自】【尋二】【，】【不在】【正見【河，】【以情】，並】【：“】【修】【，而】【已】【，終】【所成【”清】【曰：】古人】【朝聞】【，】【君前】【尚】【且人】【誌之【立，】【何憂】名不】【邪？】【遂】【勵，】【為】【孝子】