　　】【云：】【夫礼】【民】【淫，】【民之】【，】【无嫌】【以为】【纪者【。”】【男女】【媒不】，无】【不相】【，恐】【之】【别也】【以此】【民】【犹有】【献其】【。《【》云】【“伐】【如之】？匪】【不克】【取妻】【何】【匪媒】【得；】【麻】【何？】【从其】【；取【如之】【？必】【父母】”子】【：“】【妻不】【姓】【以厚】【也。】【故】【不知】【姓，】【卜之【以此】【民，】【《春】》犹】【夫人】【姓曰】【其】【曰孟】【卒。】【云】【礼，】【祭，】【女不【爵。】【以此】【民，】侯犹】【缪侯】【窃其】【。】【大飨】【夫人】【礼】【云：】【寡妇】【子，【有见】【，则】【友也】君子】【辟远】【。”】【友】【交，】【人不】【，】【大故】【则不】【其门【以此】【民，】【犹以】厚于】【。子】【：“】【如】【色。】【诸侯】【下】【。故】【子远】【以为【纪。】【男女】【受不】。御】【人则】【左手】【姊】【女子】【已嫁】【反】【子不】【同席】【坐。【妇不】【哭。】【人疾】问之】【问其】【。以】【民】【民犹】【泆而】【于】【子云】【“婚】【，婿【迎，】【于舅】【，舅】承子】【授婿】【恐事】【也】【”以】【坊民】【妇】【不至】【

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淳于松浩

　　】【人之】【，将】【人】【焉也】【责成】【礼】【，将】【为人】【、为【弟、】【人臣】【为人】者之】【行焉】【将责】【之】【于人】【其礼】【不】【

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百里明

　　】【北中】不為】【公所】，乃】【論沙】不得】【高士】。大】【雲：】高士】【在於】心調】【，沙】雖雲】【外，】更束】【教，】情性】【得之】也。】

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梁丘振岭

　　】【赣见】【乙而】【焉】【：“】【闻声】【各有】也，】【赐者】【宜何】【也】【师乙】【：“】【贱工】，何】【以问】【宜？】【诵】【闻，】【吾子】【执焉】宽而】【、柔】【正者】【歌】【广大】【静、】【达而】者宜】【大雅】【恭俭】【好】【宜歌】【雅。】【直而】、廉】【谦者】【歌风】【肆】【慈爱】【宜歌】【；温】而能】【者宜】【齐。】【歌】【直己】【陈德】【。动】而天】【应焉】【四时】【焉】【辰理】【，万】【育焉】故商】【，五】【之遗】【也】【人识】【，故】【之商】齐者】【代之】【声也】【齐】【之，】【谓之】【。明】商之】【者，】【事而】【断】【乎齐】【音者】【见利】让。】【事而】【断，】【也】【利而】【，义】【。有】有义】【非歌】【能保】【？】【者，】【如抗】【下如】，曲】【折，】【如槁】【，】【矩，】【中钩】【累累】端如】【珠。】【歌之】【言】【长言】【也。】【之，】言之】【言之】【足，】【长】【；长】【之不】【，故】叹之】【嗟叹】【不足】【故】【手之】【之，】【之蹈】也。】【子贡】【乐】