　　】【之欲】【明德【天下】【，先】【其】【欲治】【国者】【齐】【家。】【齐其】者，】【修其】【。欲【其身】【，先】【其】【欲正】【心者】【诚】【意。】【诚其】者，】【致其】【。致【在格】【。物】【而】【至，】【至而】【诚】【意诚】【后心】，心】【而后】【修，【修而】【家齐】【家】【后国】【，国】【后】【下平】

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　　】【思之】【死】【，赴】【子思】子思】【于庙】【门】【曰：】【庶氏】母死】【何为】【于】【之庙】【？”】思曰】【“吾】【矣】【过矣】【”遂】于他】【

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　　】【器之】，多】【之而】纳之】【也；】陈之】【尽纳】可也】【奔兄】之丧】【先之】而后】【家，】位而】【。所】之丧】【则哭】宫而】【之墓】父不】【众子】于外】【与诸】为兄】【者服】。下】【小功】带，】【麻不】本，】【而反】报之】

　　】【年之】何也】【曰：】情而】【文，】以饰】【，别】疏贵】【之节】而不】【损益】。故】【：无】之道】【。创】者其】【久，】甚者】【愈迟】三年】【，称】而立】【，所】为至】【极也】斩衰】【杖，】倚庐】【食粥】寝苫】【块，】以为】【痛饰】。三】【之丧】二十】【月而】；哀】【未尽】思慕】【忘，】而服】【是断】者，】【不送】者有】【，复】有节】【？凡】天地】【间者】有血】【之属】有知】【有知】属莫】【知爱】类；】【是大】兽，】【失丧】群匹】【越月】时焉】【则必】巡，】【其故】，翔】【焉，】号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】后乃】【去之】小者】【于燕】，犹】【啁】顷焉】【然后】能去】【；故】血气】【属者】莫知】【人，】人于】【亲也】至死】【穷。】由夫】【邪淫】人与】【则彼】死而】【忘之】然而】【之，】是曾】【兽之】若也】【夫焉】相与】【居而】乱乎】【将由】修饰】【君子】，则】【年之】，二】【五月】毕，】【驷之】隙，】【而遂】，则】【无穷】。故】【王焉】之立】【制节】壹使】【以成】理，】【释之】。