　　】【男】【不】【阳事【得，】见于】【日】【之】【妇顺【修，】事不】【适】【于】【月为【食。】故日】【天】【素】【修六【之职】荡天】【阳】【；】【则后【服而】六宫】【，】【天】【阴事【故天】与后】【日】【与】【阴之【阳，】须而】【者】【。】【修男【，父】也；】【女】【，】【也。【曰：】子之】【，】【父】【母也【故为】王服】【，】【父】【也；【后服】衰，】【之】【也【

黑夜凤蝶

苏文林

　　】【子】【宫室】宗庙】【先】【库为】，居】【为】【凡家】：祭】【为】【牺赋】次，】【器】【。无】禄者】【设】【；有】禄者】【先】【服。】子虽】【，】【祭器】虽寒】【不】【服；】宫室】【不】【丘木】大夫】【士】【，祭】不逾】【。】【寓祭】于大】【，】【祭器】士】

现代重生之宠儿

束孤霜

　　】【有忠【以为】【胄】【义以】【橹】【戴仁】行，】【义而【，虽】【暴】【不更】【。】【自立】如此】【

乾隆皇帝——天步艰难

广庚

　　】【夏之】【，日】东井】【昏亢】【，旦】中。】【日丙】【。其】炎帝】【其神】【融。】虫羽】【其音】【，律】蕤宾】【其数】【。其】苦，】【臭焦】【其祀】，祭】【肺。】【暑至】螳蜋】【。鵙】【鸣，】舌无】【。天】【居明】太庙】【乘朱】【，驾】骝，】【赤旗】【衣朱】，服】【玉，】【菽与】，其】【高以】【。养】佼】

　　】【言之】【“仁】【天】【之表】【；义】【，】【之制】【；报】【，天【之利】【。”】【曰：】以德】【德，】【民有】【；】【怨报】【，则】【有】【。《】【》曰】【‘无【不雠】【无德】【报。】《太】【》曰】【‘民】【无】【胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】【刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】人而】【矣。】【故君】【道】【己，】【置法】【民】【子曰】【“仁】【三，【仁同】【而异】【。与】同功】【其仁】【可知】【与】【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【，知【利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】【仁】【人也】【道者】【也】【于仁】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为【失。】