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　　】【曰：】【子】【以辞】【人】【天下】【道，【行有】【叶；】下无】【，则】【枝】【。是】【君】【有丧】【之侧【不能】【焉，】不问】【所费】【有】【者之】【，】【馈焉】【则不【其所】【；有】，不】【馆，】【问】【所舍】【故】【之接】【水，【人之】【如醴】君子】【以成】【人】【以坏】【小】【：‘】【言孔【，乱】【用餤】’”】【曰：】【子】【以口】【人】【民作】【。故【子问】【之寒】则衣】【；问】【饥】【则食】【；】【之美】【则爵【。国】【曰：】心之】【矣，】【归】【。’】【子】【“口】【而实【至，】【菑及】身。】【故君】【其】【诺责】【，】【已怨】【国风【：‘】【笑晏】，信】【旦旦】【思】【反；】【是】【，亦】【焉哉【’”】【曰：】君子】【以色】【；】【疏而】【亲】【小人】【穿窬【盗也】【？”】曰：】【情欲】【辞】【巧。】

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　　】【太】【司空】語同】【曰】【平生】不在】【，】【故紛】，遂】【臺】【朱博】音，】【愧】【。】

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　　】【之】【，】【尉南【見陶】。陶】【相】【重】【性儉【，及】，啖】【庾】【留】【陶問【“用】何為】【庾】【：】【可種【”於】大嘆】【唯】【流】【有治【

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　　】【太傅】【渡江【嘗入】【，至】【昌】【吳中】【右，】【亭】【。褚】【雖素】重名】【於時】【次不【識別】【敕左】【多】【汁，】【箸粽】【盡】【益，】【終不】食。】【公飲】【，徐【手共】【雲：】【褚】【！”】【是四】【散】【無不】【狽】

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　　】【者】【成也】而道】【自】【。诚】物之】【始】【诚无】。是】【君】【之为】。诚】【非】【己而】也，】【以】【也。】己仁】【；】【知也】性之】【也】【外内】道也】【故】【之宜】。