　　】【子存】【代之】【犹】【贤也】【尊贤】【过】【。诸】【不臣】【公。【古者】【公不】【世。】之南】【，答】【之义】【臣】【北面】【答君】【。】【之臣】【稽首】【非尊【臣，】【辟君】【。大】有献】【亲，】【有赐】【拜】【为君】【答己】【。】【禓，】【子朝】【立于【，存】【神也】【孔子】：“】【之以】【也，】【听】【何以】【？”】【子】【“士】【使之】【，不【，则】【以疾】【县弧】义也】【”孔】【曰：】【日】【，一】【用之】【犹】【敬；】【日伐】【，何【？”】【子曰】【“绎】于库】【内，】【之于】【，】【市之】【西方】【失】【。】

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丛正业

　　】【夏曰】【“】【大矣】【美矣】盛矣】【言尽】【此】【乎？】【孔子】：“】【为其】【也】【子之】【之也】犹有】【起焉】【”】【曰：】【何如】”子】【：“】【声】【，气】【不违】无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】内恕】【悲。】【声】【，气】【既得】无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】施及】【国。】【声】【，气】【既从】无体】【礼，】【下】【；无】【之丧】以畜】【邦。】【声】【，日】【四方】无体】【礼，】【就】【；无】【之丧】纯德】【明。】【声】【，气】【既起】无体】【礼，】【及】【；无】【之丧】施于】【子。】

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　　】【道至】，圣】【至德】庙堂】【上，】尊在】【，牺】在西】【庙堂】下，】【鼓在】，应】【在东】君在】【，夫】在房】【大明】于东】【月生】西，】【阴阳】分、】【妇之】也。】【西酌】象，】【人东】罍尊】【礼交】乎上】【乐交】乎下】【和之】也。】【也者】反其】【自生】乐也】【，乐】所自】【。是】先王】【制礼】以节】【，修】以道】【。故】其礼】【，而】乱可】【也。】伯玉】【：“】子之】【达，】观其】【，而】其工】【巧；】其发】【而知】人之】【。”】曰：】【君子】其所】【与人】。】

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　　】【有】【而不】，笃】【而】【；幽】而不】【，】【而不】；礼】【以】【贵，】信之】【，】【之法】举贤】【容】【毁方】瓦合】【其】【有如】者】

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　　】【子侍】于哀】【，哀】曰：】【敢问】道谁】【大？】孔子】【然作】而对】【：“】之及】【言也】百姓】【德也】固臣】【无辞】对？】【道，】为大】【”公】：“】【问何】为政】【”孔】对曰】【“政】正也】【君为】，则】【姓从】矣。】【之所】，百】【之所】也。】【所不】，百】【何从】”公】【：“】问为】【如之】？”】【子对】：“】【妇别】父子】【，君】严。】【者正】则庶】【从之】。”】【曰：】寡人】【无似】，愿】【所以】三言】【道，】得闻】【？”】子对】【：“】之为】【，爱】为大】【所以】爱人】【礼为】；所】【治礼】敬为】【；敬】至矣】【大昏】大。】【昏至】！大】【既至】冕而】【迎，】之也】【亲之】者，】【之也】是故】【君子】敬为】【；舍】，是】【亲也】弗爱】【亲；】敬不】【。爱】敬，】【政之】与！】