　　】【子曰】【“诸】适天】【，必】【于祖】奠于】【。冕】【出视】，命】【史告】【社稷】宗庙】【山川】【乃命】家五】【而后】【，道】出。】【者，】【日而】，过】【，非】【也。】告，】【牲币】【反，】如之】【诸侯】【见，】告于】【，朝】【而出】朝。】【祝史】【于五】所过】【川。】【命国】五官】【道而】【。反】必亲】【于祖】【。乃】祝史】【至于】【所告】，而】【听朝】【入。】

　　】【言之】【“】【，天】【之表】；义】【，天】【之】【；报】【，天】之利】【。”】【曰】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】。《】【》曰】【‘】【不雠】【无德】报。】【《太】【》】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报】【则宽】【之仁】；以】【报德】【则】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好】【，无】【而恶】仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】议道】【己，】【置】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁】【而异】【。与】同功】【其仁】【可】【；与】【同过】然后】【仁可】【也】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强】【仁者】【也，】者左】【。仁】【人】【道者】【也。】于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而】【。道】【至，】有考】【至道】【王】【道以】【，考】以为】【失。】

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　　】【谓齐】【在】【其身】【，】【其所】【爱而【焉，】【其所】恶而】【焉，】【所】【敬而】【焉】【其所】【矜而【焉，】【其所】惰而】【焉。】【而】【其恶】【恶】【其美】【，天【鲜矣】【故谚】之曰】【“人】【其】【之恶】【莫】【苗之】【。”【谓身】【修，】可以】【其家】

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　　】【圣王】【制祭】也：】【施于】【则祀】，以】【勤事】【祀之】以劳】【国则】【之，】御大】【则祀】【，能】大患】【祀之】【是故】山氏】【有天】【也，】子曰】【，能】【百谷】夏之】【也，】【弃继】，故】【以为】【。共】氏之】【九州】【也，】子曰】【土，】【平九】岛，】【祀以】【社。】喾能】【星辰】【着众】尧能】【均刑】【以义】；舜】【众事】【野死】鲧鄣】【水而】【死，】能修】【之功】【黄帝】名百】【以明】【共财】颛顼】【修之】【契为】徒而】【成；】【勤其】而水】【。汤】【宽治】而除】【虐；】【王以】治，】【王以】【功，】民之】【。此】【有功】于民】【也。】【夫日】星辰】【民所】【仰也】山林】【谷丘】【，民】取材】【也。】【此族】，不】【祀典】