　　】【柔】【，甚】謝仁】【所】【既出】不為】【、】【知。】祖曰】【“】【高柔】大自】【奏】【未有】得。】【真】【：“】不可】【偏】【，輕】角(角弱)中，為】【作】【。”】柔聞】【，】【“我】伊無】【求】【人有】真長】【此】【，真】曰：】【我】【無可】伊者】【”】【燕猶】諸人】【：】【要安】？”】【固】【高柔】。

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　　】【礼之】【化也】【，其【邪也】【未形】【使人】【徙】【罪而】【自知】【。是】【王】【之也】【《易】【曰：】君子】【始，】【若毫】【，缪【千里】【”此】【谓也】

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　　】【長康】【謝】【在巖】【妙。】問其】【以？】【曰】【謝雲】【‘壹】壹壑】【自謂】【之】【此子】【置丘】中。】

　　】【祭之【物大】【，】【物备】【顺】【备者】，其】【之本【？是】【，】【之教】【外】【教之】尊其】【长，【则教】【以】【其亲】【故】【明君】上，】【诸臣【从；】【事】【社稷】【子】【顺孝】尽其】【，端【义，】【教】【。是】【子】【事君】，必】【行之【所不】【于】【则不】【下】【所恶】下，】【不以【上；】【诸】【行诸】【非】【之道】。是】【君子【教也】【必】【本，】【至】【，祭】是与】【故曰【祭者】【教】【也已】【祭】【十伦】；见】【鬼神【道焉】【见】【之义】【见】【子之】焉，】【贵贱【等焉】【见】【之杀】【见】【赏之】焉，】【夫妇【别焉】【见】【之均】【见】【幼之】焉，】【上下【际焉】【此】【十伦】

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　　】【明帝】歲，】【元帝】上。】【人從】安來】【元帝】洛下】【息，】然流】【。明】問何】【致泣】具以】【渡意】之。】【問明】：“】【意謂】安何】【日遠】”答】【：“】遠。】【聞人】日邊】【，居】可知】【”元】異之】【明日】群臣】【會，】以此】【，更】問之】【乃答】：“】【近。】元帝】【色，】：“】【何故】昨日】【言邪】”答】【：“】目見】【，不】長安】【