　　】【不欲】【，数】烦，】【则不】【。祭】欲疏】【疏则】【，怠】忘。】【故君】【合诸】道：】【禘秋】【。霜】既降】【君子】【之，】有凄】【之心】【非其】之谓】【。春】【雨露】濡，】【子履】【，必】怵惕】【心，】【将见】。乐】【迎来】【哀以】往，】【禘有】【而尝】乐。】【齐于】【，散】于外】【齐之】【：思】居处】【思其】【语，】其志】【，思】【所乐】思其】【嗜。】【三日】乃见】【所为】【者。】之日】【入室】【僾然】有见】【其位】【周还】户，】【然必】【闻乎】容声】【出户】【听，】然必】【闻乎】【叹息】声。】【故，】【王之】也，】【不忘】【目，】不绝】【耳，】【志嗜】不忘】【心。】【爱则】，致】【则着】【着存】忘乎】【，夫】【得不】乎？】【子生】【敬养】死则】【享，】【终身】辱也】【君子】【终身】丧，】【日之】【也。】日不】【，非】【祥也】言夫】【，志】【所至】而不】【尽其】【也。】圣人】【能飨】【，孝】为能】【亲。】【者，】也。】【之，】【后能】焉。】【故孝】【临尸】不怍】【君牵】【，夫】奠盎】【君献】【，夫】荐豆】【卿大】【相君】命妇】【夫人】【齐齐】其敬】【，愉】【乎其】也，】【勿诸】【欲其】之也】【文王】【祭也】事死】【如事】【，思】者如】【欲生】【忌日】哀，】【讳如】【亲。】之忠】【，如】【亲之】爱，】【欲色】【；其】王与】【《诗】【云：】明发】【寐，】【怀二】。”】【王之】【也。】之明】【，明】【不寐】飨而】【之，】【从而】之。】【之日】【乐与】半；】【之必】【，已】必哀】

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闾丘硕

　　】【乘佛】【滯義【支道】【分判】【使】【炳然】【諸人】【坐】【，皆】【可通】支下】【，自】【說，【當得】【，入】【便】【今義】【子雖】【猶】【盡得】

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皇癸卯

　　】【子】【“身】者，】【母】【体也】行父】【之】【，敢】敬乎】【居】【庄，】孝也】【事】【忠，】孝也】【莅】【敬，】孝也】【朋】【信，】孝也】【战】【勇，】孝也】【五】【遂，】及于】【，】【敬乎】亨孰】【芗】【而荐】，非】【也】【也。】子之】【谓】【者，】人称】【然】【『幸】有子】【』】【，所】孝也】【。】【本教】孝，】【行】【。养】可能】【，】【难；】，可】【也】【为难】安，】【能】【卒为】。父】【既】【慎行】身，】【遗】【恶名】可谓】【终】【仁者】仁此】【也】【者，】此者】【；】【，宜】者也】【信】【信此】也；】【者】【此者】。乐】【顺】【，刑】反此】【。】【子曰】“夫】【，】【而塞】天地】【溥】【横乎】海，】【诸】【而无】夕，】【而】【东海】准，】【而】【西海】准，】【而】【南海】准，】【而】【北海】准。】【诗】【：『】西自】【，】【自北】无思】【服】【此之】也。】【曾】【：“】木以】【伐】【禽兽】时杀】【。】【曰：】断一】【，】【兽，】以其】【，】【也。】孝有】【：】【用力】中孝】【劳】【孝不】。思】【爱】【，可】用力】【。】【安义】可谓】【劳】【博施】物，】【谓】【矣。】母爱】【，】【弗忘】父母】【之】【而无】；父】【有】【谏而】逆；】【母】【，必】仁者】【粟】【之。】之谓】【终】【乐正】春下】【而】【足，】月不】【，】【忧色】门弟】【曰】【夫子】足瘳】【，】【不出】犹有】【色】【也？】乐正】【春】【“善】尔之】【也】【如尔】问也】【吾】【曾子】曾子】【诸】【曰：】天之】【生】【之所】，无】【为】【』父】全而】【之】【全而】之，】【谓】【。不】其体】【不】【身，】谓全】【。】【子顷】而弗】【忘】【。今】忘孝】【道】【是以】忧色】【。】【足而】敢忘】【母】【出言】不敢】【父】【壹举】而不】【忘】【，是】道而】【径】【而不】，不】【以】【母之】体行】【。】【言而】敢忘】【母】【故恶】不出】【口】【言不】于身】【不】【身，】羞其】【，】【孝矣】”