　　】【曰：】【愚而】自用】【贱而】【自专】生乎】【之世】【反古】道：】【此者】【灾及】身者】【。”】【天子】不议】【，不】【度，】考文】【今天】【车同】，书】【文，】【同伦】虽有】【位，】【无其】，不】【作礼】【焉；】有其】【。苟】【其位】亦不】【作礼】【焉。】曰：】【吾说】【礼，】不足】【也。】【学殷】，有】【存焉】【吾学】礼，】【用之】【吾从】。】

　　】【射之】【，至】【也】【质明】【始行】【，】【中而】【礼成】【非强【力者】【能行】【。故】有力】【，将】【行礼】【酒】【，人】【而不】【饮】【肉干】【人饥】【不敢【也；】【莫人】【，齐】正齐】【而不】【解惰】【成】【节，】【正君】【，】【父子】【以和】【幼。【众人】【所难】【而君】行之】【故谓】【有行】【行】【谓有】【，有】【之】【敢。】【所贵】【勇敢【，贵】【能以】【义也】所贵】【立义】【，贵】【行】【；所】【于有】【者】【其行】【也。】【所贵【勇敢】【，贵】【敢行】义也】【故勇】【强有】【，】【下无】【，则】【之】【义；】【下有】【，则【之于】【胜。】【之于】胜则】【敌，】【之于】【则】【治；】【无敌】【内】【，此】【谓盛】【。故【王之】【勇敢】【有力】此也】【勇敢】【有力】【用】【于礼】【战胜】【而】【于争】【，则】【之乱【。刑】【行于】【，所】者乱】【也。】【此则】【治】【国安】【