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春清怡
】【母之】【，居【庐、】【涂，】【苫】【，非】【事不】【君】【庐宫】【，大】士襢】【。既】【柱楣【涂庐】【于显】【。】【大夫】【士皆】【。】【非适】【者，】未葬】【于隐】【为庐【既葬】【与人】【：】【王事】【不言】【；】【夫士】【公事】不言】【事。】【既葬【王政】【于国】【既】【而服】【事；】【、】【既葬】【公政】于家】【既卒】【、弁【带，】【革之】【无】【。既】【，居】【，】【与人】【。君】国政】【大夫】【士谋【事。】【祥，】【垩】【而外】【哭者】【而】【无哭】【，乐】矣故】【。禫】【从御【吉祭】【复寝】
仲孙怡平
】【曰：】下之】【上也】不从】【所令】从其】【行。】好是】【，下】有甚】【矣。】上之】【好恶】不可】【慎也】是民】【表也】”子】【：“】立三】【，百】以仁】【焉，】必尽】【？《】》云】【‘赫】师尹】【民具】瞻。】【《甫】》曰】【‘一】有庆】【兆民】之。】【大雅】：‘】【王之】，下】【之式】’”】【曰：】上好】【，则】之为】【争先】。故】【民者】志、】【教、】仁，】【子爱】姓；】【致行】以说】【上矣】《诗】【云：】有梏】【行，】国顺】【。’】
百里香利
】【月也】【竭】【泽，】【漉】【，毋】【山林【天子】【鲜羔】冰，】【荐寝】【上】【，命】【正】【，释】【。天【乃帅】【公、】卿、】【侯、】【亲】【视之】【仲】【又命】【正入【习舞】【是月】，祀】【用牺】【用】【璧，】【皮】
葛翠雪
】【坐】【子，】子欠】【，】【屦，】日蚤】【，】【者请】矣。】【坐】【子，】子问】【端】【起而】。侍】【于】【，若】告者】【：】【间」】愿有】【也】【左右】而待】【毋】【，毋】应，】【淫】【毋怠】。游】【倨】【毋跛】坐毋】【，】【伏。】发毋】【，】【免，】毋袒】【暑】【裳】
完颜根有
】【器】【，多】之而】【纳】【也；】陈之】【尽】【可也】奔兄】【之】【先之】而后】【家】【位而】。所】【之】【则哭】宫而】【之】【父不】众子】【于】【与诸】为兄】【者】【。下】小功】【带】【麻不】本，】【而】【报之】
邛冰雯
】【子曰】【于】【哀哉】【我】【道，】【、厉【之，】【舍鲁】适矣】【鲁之】【，】【礼也】【周】【衰矣】【杞之【也禹】【，宋】郊也】【也，】【子】【事守】【。】【子祭】【地，【侯祭】【稷。】祝嘏】【敢易】【古】【是谓】【假】【嘏辞】【，藏【宗祝】【史，】礼也】【是谓】【。】【斝及】【君】【礼也】【是谓【君。】【弁兵】藏于】【家，】【也】【是谓】【君】【夫具】【，祭【不假】【声乐】具，】【礼也】【谓】【国。】【仕】【曰臣】【仕于【曰仆】【三年】丧，】【新有】【，】【不使】【以】【入朝】【与家【杂居】【齿，】礼也】【是谓】【臣】【国。】【天】【田以】【其子【，诸】【有国】处其】【孙，】【有】【以处】【子】【是谓】【度。【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【不】【礼籍】【，】【天子】【法乱【。诸】【非问】吊丧】【入诸】【家】【是谓】【臣】【。是】【，礼【君之】【柄也】所以】【嫌明】【傧】【神，】【制】【别仁】【，所【治政】【君也】故政】【正，】【位】【；君】【危】【大臣】【，小【窃。】【肃而】敝，】【法无】【法】【常，】【礼】【；礼】【列，【士不】【也。】肃而】【敝，】【弗】【也，】【谓】【。故】【者君【所以】【身也】是故】【政必】【天】【殽以】【命】【降于】【之谓【地，】【于祖】之谓】【义，】【山】【之谓】【作】【于五】【之谓【度。】【圣人】以藏】【之固】【故】【人参】【天】【并于】【神，【治政】【。处】所存】【礼之】【；】【其所】【，】【治也】【故天【时而】【生财】人其】【生而】【之】【四者】【君】【用之】【故君【立于】【过之】也。】【君者】【也】【非明】【者】【君者】【养也【非养】【者也】君者】【事也】【事】【者也】【故】【人则】【过，【人则】【足，】人则】【位。】【姓】【君以】【治】【养君】【自安【，事】【以自】也。】【礼达】【定】【人皆】【其】【患其】【。故【人之】【去其】，用】【之勇】【怒】【用人】【仁】【贪。】【国有【，君】【社稷】之义】【大夫】【庙】【之变】【故】【耐以】【下为【家，】【中国】一人】【，非】【也】【必知】【情】【于其】【，明【其利】【达于】患，】【后能】【。】【谓人】【？】【哀惧】【恶欲【者，】【学而】。何】【人义】【慈】【子孝】【兄】【弟弟】【夫义【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【忠】【者，】【之】【。讲】【修睦【谓之】【利。】夺相】【，谓】【患】【故圣】【所】【人七】【，修【义，】【信修】，尚】【让，】【夺】【舍礼】【以】【？饮】【男女【人之】【欲存】；死】【贫苦】【之】【恶存】【。】【恶者】【心之【端也】【人藏】心，】【可测】【；】【恶皆】【其】【不见】【色也【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【人】【，其】【地】【，阴】【之交【鬼神】【会，】行之】【气也】【天】【阳，】【日】【地秉】【，窍【山川】【播五】于四】【，和】【月】【也。】【以】【而盈】【三五【阙。】【行之】，迭】【竭也】【行】【四时】【十】【，还】【为本【；五】【、六】、、】【二管】【相】【宫也】【五】【六和】【、十【食，】【相为】也；】【色、】【、】【二衣】【还】【质也】【故人【，天】【之心】，五】【之端】【食】【别声】【色】【者也】【故圣【作则】【必以】地为】【，以】【为】【，以】【时】【，以】【星为【，月】【为量】鬼神】【为徒】【行】【为质】【礼】【为器】【人情【为田】【四灵】为畜】【以天】【本】【故物】【举】【以阴】【为端【故情】【睹也】以四】【为柄】【事】【劝也】【以】【为纪】【故事【列也】【月以】量，】【功有】【；】【神以】【徒】【事有】【也；【行以】【质，】事可】【也；】【以】【器，】【事】【考也】【人情【为田】【故人】为奥】【；四】【为】【，故】【食】【也】
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